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条
魄力应是“
正
能量”
作者:
暂无
来源:
绍兴日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
魄力应是“
正
能量”
“隐几而卧”诂
正
作者:
王作新
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《说文》
《孟子正义》
《汉书·郊祀志》
训释词
《说文解字注》
《周礼
湖北宜昌
段玉裁
同义手段
交际活动
描述:
“隐几而卧”诂
正
王作新"隐几而卧",见于《孟子。之《公孙丑下》。其文曰:"孟子去齐.有欲为王留行者坐而言,不应,,隐几而卧。"此表现了孟子待客时的不敬姿态和冷漠态度。可"隐几而卧"当为何种姿态
论谭
正
璧的历史小说
作者:
沈庆利
梁华
来源:
现代中国文化与文学
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史小说
爱情小说
西王母
神话传说
小说创作
中国沦陷区文学
汤显祖
故事
民族意识
学术研究
描述:
范学校"读书,他积极投入到"五四"运动和新文学运动当中,并开始尝试用白话文写作。
夏日苦味
正
相宜
作者:
何京
来源:
杭州食品科技
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苦味食品
正
相
夏日
《周礼》
养身
描述:
史书《周礼》记载:“凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸……以苦养气。”《本草备要》也指出:“苦能泻热而坚肾,泻中有补也”。这说明在我国古代,就已经发现并且利用了苦味食品在养身方面的独到之处。
魄力应是“
正
能量”
作者:
暂无
来源:
党课
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
能量
共产党人
应当
正义
描述:
魄力,为正义事业义无反顾、坚决果断的气魄,解决问题有胆有识、从容不迫的能力。共产党人的魄力,应当是当今社会的“
正
能量”,也应当凝聚更多的“
正
能量”。
从齐
礼
、夷
礼
与周礼之别看周原甲骨属性
作者:
王晖
来源:
陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周原甲骨文
齐
礼
夷
礼
周礼
宗法制
描述:
春秋时洹子孟姜壶铭中齐景公为田文子举办国丧礼,完全是因姻亲关系而为其女公公举行的。这与周原甲骨刻辞中周文王为岳丈帝乙、外公文丁建立宗庙并在其中祭祀殷先王的现象是一致的。西周时期姬姓国家中祭舅
礼
的淡化
东汉隆
礼
之势的形成以及郑玄的重尚
礼
学
作者:
马育良
来源:
南都学坛
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
郑玄
《周礼》
隆
礼
尚
礼
《三礼》
宗法贵族
礼乐
马融
古文经学
郑氏
描述:
东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以
礼
学为重,孔颖达云:“《
礼
》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
老子《道德经》中“
礼
”之探微:兼及早期周孔之
礼
比较
作者:
许彦龙
来源:
江汉大学学报·人文科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老子
孔子
周礼
道德
仁义
《道德经》
描述:
非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
朱熹
礼
学思想研究
作者:
殷慧
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
礼
学思想
周礼
仪礼
礼记
祭祀
描述:
特征和个性。朱熹的
礼
学思想以《仪礼》为本经,考证注重义理,强调因时制宜地践履。这些特点均是在朱熹与各学派的论争、激辩、批评、吸收中表现出来的,又鲜明地体现在朱熹的
礼
学实践中。朱熹的
礼
学思想充分展现
李觏
礼
论思想研究
作者:
李磊
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
李觏
礼
论
北宋中期
伦理思想
描述:
著作及李觏
礼
论思想产生的时代背景; 第二部分论述了
礼
的起源和历史发展; 第三、四部分是论文的重点,主要对李觏
礼
论思想的内容和特征进行了分析; 最后一部分对李觏的
礼
论思想
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