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王安石学派的儒学思想与道家、道教
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作者:孔令宏 来源:社会科学战线 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 荆公新学 荆公新学 儒学 儒学 道家 道家 道教 道教
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描述:安石学派的特点。这一特点对后世的程朱理学产生了重要的影响。只不过在程朱理学看来,王安石学派以道家之道为儒家仁义礼乐之本,犯了裂体用为二的错误,丧失了儒学立场,是杂学。
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王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法
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北宋新学学派的文字训诂学審视
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新
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王安石学派“引《庄》解《老》”探析
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作者:暂无 来源:政大中文学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石学派 老子学 引庄解老 老子崇宁五注 道德真经传
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描述:王安石学派“引《庄》解《老》”探析
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南宋浙东事功学派学术思想渊源探析
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作者:陈国灿 来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 事功学派 思想渊源 浙东学术 学术思想 王安石 功利思想 继承和发展 陈亮 《习学记言序目》 《宋元学案》
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描述:南宋浙东事功学派学术思想渊源探析陈国灿本文分析了南宋浙东事功学派的儒学渊源、“事功”思想渊源及其与浙东传统学术的关系,认为该学派的学术思想主要是在坚持传统儒家学说基本理论和原则的基础上,积极吸取前人
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批判陆王学派的豪昧主义
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作者:张锡勤 来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学 陆王学派 王守仁 圣人 尊德性 陆九渊 无知无欲 道问学 “致良知” 信仰主义
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描述:批判陆王学派的豪昧主义
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乾隆五十八年扬州文学研究:以曾燠为中心
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作者:高政锐 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 乾隆五十八年 扬州文学 曾燠
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描述:展。乾隆五十八年的扬州文学,作为清代文学的一个缩影,立体地展现了清代文学的发展历程。
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王鑫变法失败,王安石从扬州回南京
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作者:暂无 来源:扬州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:王安石和张居正,他们所主张的变法,在中国历史上都留下过浓重的一笔。两人的下场却有所不同,张居正要好过王安石,套用现在的话来说,那就是性格决定命运。
解 密王安石变法失败
扬州是一座很美的城市
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张铭清:扬州景色人文皆一流
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作者:暂无 来源:扬州晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:张铭清:扬州景色人文皆一流
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曾燠与乾隆五十八年扬州文学述略
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作者:高政锐 韩波 刘玲 来源:大庆社会科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾燠 扬州文学 乾隆五十八年
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描述:乾隆五十八年是扬州文学的转折点。两淮盐运使曾燠的到来,为扬州文学的复兴提供了契机。九峰园秋禊的举行,《邗上题襟集》的刊刻,以及题襟馆的建立,是扬州文学兴起的标志。