检索结果相关分组
- 百年前○八奥运/何源
- 作者：暂无 来源：香港大公网 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：百年前○八奥运/何源
- 马年马联源考
- 作者：夏民安 来源：对联.民间对联故事 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若 马克思主义 陶渊明 黄庭坚 王安石 桃花源记 “九·一八”事变 国民革命 2002年 对联
- 描述：2002年,是农历壬午年,午属马,故2002年的农历年也叫马年。为在新的一年里平添情趣,笔者将搜集到的一些嵌有“马”字的对联,将—一考证得来的资料和故事,依“马”字在联中出现的先后,逐一公诸于读者。
- 汤显祖灵根睿源论
- 作者：邹元江 来源：衡阳师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 灵根 奇士 独创性 诗意 道气 养气
- 描述：验到、欣赏到。他生命中“自为龙耳”的灵根、灵性,不疏于感性世界的陶冶,亦不蔽于道气睿源的开启。
- 见心与践心—罗汝芳哲学思想研究
- 作者：王振华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗汝芳 赤子之心 孝悌慈 打破光景 修正
- 描述：和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见心”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见心”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
- “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
- 作者：晓慧 来源：河北学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
- 描述：首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页
- 理学心论的殿军——论吴澄的心之诸说
- 作者：方旭东 来源：江淮论坛 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心为知觉 心为主宰 心具众理 太极之心 剧贼之心
- 描述：将吴澄的心之诸说概括为四个命题 :( 1)心为知觉 ;( 2 0心为主宰 ;( 3)心具众理 ;( 4 )太极之心与剧贼之心。
- 农民住宅牵动书记心
- 作者：暂无 来源：新三门 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者柯晶贞）5月4日，县委书记李浩带领县国土、建设等相关部门负责人到亭旁镇杨家村蹲点调研，帮助落实杨家村农民住宅小区等相关问题。县委常委、宣传部长邵全建陪同。 根据我县开展的“解放思想、创业创新”县四套班子领导联系基层蹲点调研活动的安排，杨家村是李浩书记蹲点调研联系村。一到村里，李浩就和当地
- 中秋：“月亮代表我的心”刘绍本
- 作者：暂无 来源：石家庄日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 嫦娥奔月 任率英 作 描绘传统的民族佳节——中秋节的文化盛景，搬用这句颇含现代意味的歌词，真有不算般配之虑。但是仔细琢磨起来，这曲唱段却也能扣上古老的“天人合一”的节日主题，姑且这样吟咏吧。 每年的农历八月十五，恰值三秋之半，按时令说，所以得名为中秋节，被国人视为团圆节和丰收节。据《