-
昆剧《牡丹亭》的当代解读
-
作者:金鸿达 来源:上海戏剧 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 《牡丹亭》 汤显祖 明朝 戏剧剧本 结尾 现实主义 浪漫主义 人物形象
-
描述:汤显祖的《牡丹亭》称得上是明传奇的扛鼎之作。关于《牡丹亭》的研究、争议从明代一直延续到今天,并且越来越成为学术界的热门课题。从舞台演出的历程与形态看,《牡丹亭》也可谓是传奇中的传奇:在中国的剧坛上恐怕找不出一个剧本像《牡丹亭》那样在舞台上几乎不间断地被
-
京剧与当代审美
-
作者:胡笑蓓 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代审美 京剧程式 中国近代史 中国京剧 花雅之争 人文主义 社会价值 审美感应 历史 汤显祖
-
描述:汉卿那样“感天地而泣
-
昆曲经典的当代意义
-
作者:李伟 来源:上海戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 长生殿 上海昆剧团 汤显祖 中华文明 昆曲 经典 杨贵妃 当代意义 兴亡之感 文化传承
-
描述:"东方名家名剧月"作为上海举办的全国性文化品牌项目,已经举办第五届了。它立足长三角,邀请全国的精品剧目来沪会演,不啻为奉献给上海观众的文化盛宴,也为上海这座国际化大都市增添了一道靓丽的文化风景。作为东道主之一的上海昆剧团,这次奉献了两部根据传统经典改编的剧目《长生殿》和《邯郸梦》,既展示了昆曲遗
-
论《邯郸记》的当代演出
-
作者:魏攀 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 邯郸 演出 演出 折子戏 折子戏 汤显祖 汤显祖 吕洞宾 吕洞宾 表演 表演 上海昆剧团 上海昆剧团 传习所 传习所 扮演者 扮演者 观众 观众
-
描述:在明末,传奇就已经是仅取精彩折子戏演出,这也是后来三百年来的常例。一出四五十折的长戏往往要两三日才能演完,能从头到尾听完的恐怕没有几人,取精彩处表演也是必然的了。在上世纪80年代,《邯郸记》的演出也多以折子戏为主。郑传鉴先生①曾入昆剧传习所学习,是昆剧"传字
-
王安石的义利观及其当代意蕴
-
作者:周鑫 来源:河北青年管理干部学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观 经济改革 王安石 儒家 市场经济
-
描述:利益在道德领域的反应.中国古代没有形成独立的个人利益主体,也没有形成近代功利主义追求个人利益、个人幸福的义利观,这在很大程度上阻碍了社会现代化的进程.深度剖析王安石义利观的思想内涵,对于建设中国特色社会主义义利现有很强的现实意义.
-
沛县当代书法作品选
-
作者:本刊编辑部 来源:中国书画 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代书法 作品选 沛县 草书 王安石 王维 下界 宋词 安西 篆书
-
描述:6×35cm×2 纸本 2011年 纪伟 隶书门有秋宣联语 136×69cm 纸本 2011年 逯国胜 篆书王安石《梅花》 178×50cm 纸本 2011年 高作林 篆书入德参玄七言联 178×33cm 纸本 2011年
-
政府应是节俭潮流的领引者
-
作者:陈守义 来源:中国政协 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 奢侈品市场 潮流 节俭 政府 摩根士丹利 传统美德 生活方式 中国人 消费者 分析师
-
描述:摩根士丹利分析师克莱尔·肯特预计:中国的奢侈品消费者最终将达到一亿人,会成为全球最赚钱的奢侈品市场,因为“中国人天生就是奢侈品的受众”。一个从来都以“勤俭”为传统美德而自豪的民族,何以一下成了“天生
-
闲说菜名
-
作者:杨齐生 来源:烹调知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 菜名 《周礼》 中国人 羊羔 莱肴 食谱 米饭 猪油
-
描述:闲说菜名
-
小议菜名
-
作者:杨齐生 来源:餐饮世界 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 菜名 《周礼》 中国人 食谱 菜肴 米饭 猪油 酱
-
描述:中国人吃东西讲究正名,而且认真得很,早在孔夫子的“名不正则言不顺”之前,菜肴的名称就已受到重视.周天子的食谱《周礼》上有载:凡王之馈,珍用八物。”其中之一,猪油肉酱拌米饭,名2曰“淳熬”;另一道烤羊
-
中国民间蓝染
-
作者:刘道广 来源:今日中国(中文版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民间 衣食住行 《周礼》 先秦时期 “衣” 中国人 度范畴 公元前 手工艺
-
描述:中国人的“衣食住行用”,“衣”排 首位。在《周礼》中,“衣”的形制、 材质和纹饰之外,颜色也是被纳入到文 物制度范畴之内的。染蓝在先秦时期(公 元前220年以前)已经很普遍了,自宋