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常练舌功 邪火不生
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作者:何蒲 来源:中华养生保健 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大小适中 津液不足 淡红色 舌象 唾液 经络 龚居中 运动 脏腑 内脏
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描述:正常的舌象应该是淡红色,苔薄白,舌体柔软,运动灵活自如,胖瘦大小适中。舌和苔的变化是内脏病变的反映。常练"舌功"能祛病强身延年,对人体的脏腑、经络、气血、津液有益。舌功能的锻炼可通过咀嚼、
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关于“座上客常满;樽中酒不空”的来源
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作者:蒋东永 于洪珍 来源:对联(民间对联故事)(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 格律诗 互相影响 对联 古代诗歌 对偶 孔融 文体 独立 晏几道 对仗
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描述:古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究对偶,因此有观点认为"对联源于古代诗歌而后自成一体"。
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“甜蜜”的回忆:重读李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
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作者:陈国安 来源:教师博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 赵明诚 月牙泉 回忆 故乡 婉约词 晏几道 欧阳修 场景 两宋
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描述:而作闺音"
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今次“胡吴会”在例常中蕴含特殊意义
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作者:富权 来源:台湾周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:今次“胡吴会”在例常中蕴含特殊意义
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用《周礼》食疗思想解读“有病不治,常得中医”
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作者:谢敬 曹亭 来源:中医文献杂志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 常得中医 六经 周礼 食疗思想
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描述:方方面面,包括对《内经》、《汉书·艺文志》成书过程.由此,依据“六经”文献对于用药的态度,特别是《周礼》中的食疗思想,对解读“有病不治,常得中医”大有裨益.此千年古谚之大意,非言医可废除,而是食疗
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弘一法师真迹现身本寂寺?
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作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:该寺于1990年重修时,一小伙送来了这部手稿
本报讯 “在走访瑞安本寂寺时,居然让我发现了弘一法师的《地藏王经》手稿真迹。”昨天,年逾古稀的瑞安李秉钧老人兴奋地向记者透露了这一信息。
据悉,李
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白云寺少年王安石读书的地方
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作者:暂无 来源:三明日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
建宁白云寺,少年王安石在此读书。
墙边的古础,见证着岁月苍桑。
古道荒芜,远钟犹闻。
那年,王安石从对面的江西走来。
寺里舂米的水碓连同小溪
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兴教寺是文物而不应是死物
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作者:魏英杰 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:兴教寺是文物而不应是死物
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赵朴初居士与安庆迎江寺
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作者:黄复彩 来源:佛教文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初 居士 安庆 大修工程 方丈 西方极乐世界 人民币 文明时代 王安石 第二期工程
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描述:赵朴初居士与安庆迎江寺
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山西法兴寺新考
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作者:田素兰 来源:北方文物 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 法兴寺 舍利塔 《山西通志》 雕塑艺术 上元元年 王益 潞州 州刺史 碑文 全国重点文物保护单位
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描述:山西法兴寺新考