检索结果相关分组
论语《八佾篇》
作者:暂无 来源:走向世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  释义  季氏  原文  子曰  卿大夫  周礼  诸侯  君子  论语 
描述:【原文】孔子谓季氏,"八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!"【释义】孔子谈到季氏,说,"他用八佾(佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人。据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。
一枝,花数朵:文言文中“一词多义”现象的辨析
作者:李强  来源:中学生阅读(高中版)(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文  多义  引申义  本义  词类活用  蔺相如  君子  王安石  枝丫  父母 
描述:"一词多义"指一个词有多种含义,有本义、引申义、比喻义、假借义,而且属于不同词类。文言文中的"一词多义"似一枝枝丫上的数朵花,每一朵花都来自于"枝丫",都与"枝丫"紧密联系。所以,我们在对一个"词义"的识记、理解、积累的过程中,要有"枝丫"意识,即整体观念,要学会从词的本义推断
周礼与《小雅》部分诗篇的创作
作者:祝秀权  来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子  文王  礼仪  创作  养老  诸侯  周礼  文艺评论  小雅  周代 
描述:鹿鸣》一诗,古今论者极多,观点、结论层出不穷。本文从周代礼乐教化的角度审视此诗,考察其创作的本义。
论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
作者:黃璇  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  鹅湖  本心  子爵  儒家  象山  陆九渊  思想  君子  异同 
描述:一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机登上了历史的舞台,从而拉开了商榷辩论的
汤显祖《四书》评语一百五十则
作者:黄霖  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  中国文学研究  孟子  四书  徐奋鹏  君子  圣人  论语  为政以德  李卓吾 
描述:览新奇说",这是相对于前面一
芻议王安石对孔子教育思想的继承
作者:張尚英  来源:宋代文化研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孔子教育思想  教育作用  教育目的  教育方法  教育内容  文化研究  君子  三舍法  人才 
描述:王安石是政治家、改革家、思想家和文学家,也是教育家,他不仅在教学实践中培养了龚原、王无咎、晏防、陆佃、吕希哲、郑侠、蔡肇、陈祥道、许允成等人才,在教学思想上也有很多真知灼见。仔细分析,可以看出王安石的相当一部分教育思想是对孔子的继承,主要表现在教育前提、教育目的、教育内容和教育方法四个方面。
王安石人品杂记二则
作者:張尚英  来源:宋代文化研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文集  自律  人品  保守派  杂记  修己  状元  君子  自治 
描述:时,陈升之"舟楫街尾","喝道不绝"前往探望王安石,王安石只是"二人肩鼠尾轿迎之"
自信价值观箴言
作者:澄心  来源:人力资源 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自信  价值观  箴言  《老子》  韩非子  陆九渊  君子  孟子 
描述:重,不可跟人脚迹,学人言语。——(宋)陆九渊
三戒·四香·五硬
作者:鲁民  来源:学理论 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  五硬  论语  血气  子曰  贪污受贿  孔夫子  君子  互补  人生 
描述:平素爱读书,更爱辑精彩之语。近读《论语》,辑得"三戒",读《汤显祖传》,辑得"四香",读《舌华录》,辑得"五硬",都是讲人生心得,却又角度不同,联缀一起,可取互补之功。《论语》中记孔子曰:"君子有三
德行与德相
作者:杨福成  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 德行  君子  捐款  行为  老师  光标  民间话语  王安石  道德品行  礼乐刑政 
描述:》:"德行文