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论“外王”之学在宋代向“圣”之学的转化
作者:李静  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣”  外王  封建统治  董仲舒  传统儒学  王安石  自我修养  《公羊春秋》  宋代理学家  天人感应 
描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时
《邯郸梦记》改编的题题外之争
作者:黄文锡  来源:剧本 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代意识  汤显祖  改编者  舞台演出  戏剧家  传统戏曲  原著  现代手法  杜丽娘  观众 
描述:的空白,无论容或形式都体现出一种现代意识和创造精神;贬之者则惊呼汤氏名著被改窜到“佛头着
张性盆地石油的生成、运移和捕集
作者:暂无 来源:油气勘探译丛 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:张性盆地石油的生成、运移和捕集
发证应是份事 屡屡推诿不应该
作者:王冠春  来源:政府法制 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 街道办事处  独生子女证  行政复议  人民政府  复议申请  行政机关  新区  发证  计生工作  行政复议决定 
描述:道办事处 并未及时给予办证,而是向韩某夫妇推荐世纪新星保险。韩某申 明已为其子办理了保险,不愿再办其他保险。此后,梅新区杏花 街道办事处屡屡拒绝为其办理独生子女证。韩某为此于2001年1 月21日
省中寻找人性的大限——致王英琦
作者:孙郁  来源:文学世界 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:省中寻找人性的大限——致王英琦
《黃帝經太素》撰注考略
作者:李鴻逵  来源:江苏中医药杂志 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 太医  太素  杨上善  清代中叶  教学研究  新校正  黄帝  灵枢  考略  徐春甫 
描述:所以金、元以后的医家,多以《素問》、《灵枢》作为兰本,或注解笺释,或分类合纂,以供教学研究之用,而对于《太素》則很少研究。我们知道,现存的《素問》,曾經全元起、王冰两度改編,全氏
马尾松种新变种——沙黄松的核型分析
作者:李兆丰 周东雄 安平  来源:福建林业科技 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 马尾松  沙黄松  自然分布区  表型变异  生长规律  生态学  沙县富口  新变种  核型分析  林业科技 
描述:存在,确认沙黄松系马尾松种的优良新变种。
襄樊汉江出水郭五铢应是梁五铢
作者:邓传忠  来源:西安金融 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 五铢  汉江  襄樊  史料记载  钱币研究  形制特征  《隋书》  梁武帝  金融  襄阳 
描述:这一记载以及《隋书》食货志所说:“梁武帝乃铸钱,肉号周郭,文日五铢,重如其文”之说,笔者认为,[第一段]
与地方改革实践相适应是顶层设计的生动力
作者:本刊编辑部  来源:大问题 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:始终坚持一个观点,就是顶层设计要跟地方改革动力相结合。顶层设计是一个很好的概念,改革都要自上而下,但是动力都是自下而上的。顶层设计很重要。但回头去看,中国的很多改革都是从地方开始的。如果大家没有任何实践,光在政策层面说话,得不到基层实践的支持,任何政策都会大打折扣。郑永年认为,国外的“顶层设计”是从“顶层做起”,而中国的“顶层设计”多源自于“基层做起”。讲顶层设计,如果忽视了社会的力量,怎么讲都没用。从欧洲、日本、亚洲四小龙的历史来看,改革者关起门来做顶层设计,设计得再完美也没用。政府应该向社会分权,向企业分权,如果社会力量不能有效动用起来,顶层设计很难实施下去。郑永年表示,在各种领域的改革中,我最担心改革落入“城堡政治”陷阱。普通人的诉求渠道有限,社会没有得到充分发展,既得利益者和普通民众分别处于“城堡”内外。
圣”还是“外王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  《三经新义》  新学 
描述:对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。