检索结果相关分组
- 王安石的本体论建构及其特点
- 作者：肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
- 描述：为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
- 儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
- 作者：张赞恭 来源：河洛春秋 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家
- 描述：儒学创始人应是周公:与“孔子创立儒学”论者商榷
- 王安石与韩愈儒学关系之试探
- 作者：寿涌 来源：抚州师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 王安石 扬雄 儒学思想 庄周 孟轲 诸子学 圣人 儒道 《法言》
- 描述：儒道观念并不完全是唯心抽象的,其中也有学儒致用、重视现实的一
- 二论儒学创始人应是周公
- 作者：张赞恭 李勤 来源：河洛春秋 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家
- 描述：二论儒学创始人应是周公
- 清初儒学批判与中国现代思想
- 作者：杰罗姆·格里德尔 单正平 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清初儒学 儒家学者 伏尔泰 19世纪 传教士 基督教 王安石 风俗习惯 现代性 秦王朝
- 描述：主的批判也未从根本上否定专制制度本身，当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
- 北宋中期儒学复兴运动
- 作者：徐中舒 吴天墀 刘复生 来源：文献 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 复兴运动 北宋中期 儒学运动 欧阳修 王安石 儒学复兴 社会危机 复兴儒学 封建秩序 古文运动
- 描述：切需要有一种解救社会危机、维系封建秩序的新的思想武器。经过
- 道学形成及道学对儒学影响论略
- 作者：董国军 来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变革 道学 范仲淹 王安石 二程 朱熹
- 描述：儒学长期局限于训诂与注疏,到唐末、五代时期,已越来越僵化与衰微。两宋时期,求变思潮成为思想界与政治界的主流。政治的改革,学术思想的发展,相互交织,相互渗透,最终催化了道学的形成。道学融会佛、道思想
- 从宝鸡民俗文化看周礼儒学
- 作者：王科峰 来源：中国科技博览 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宝鸡地名文化 人名文化 民居匾额文化 民间良俗
- 描述：润着这块古老的土地;在现代社会条件下,应从积极层面、积极意义上继承和弘扬以周礼儒学为代表的传统文化,继承民间良俗美德,整合利用民族丰厚的文化资源.
- 先秦乡遂制度研究
- 作者：张国辉 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼》 乡遂制度 王道教化
- 描述：的实行，它逐渐扩展到各诸侯国。各侯国在仿效的同时根据自己的实际情况加以调整，形成了出土资料里所看到的——郑、齐、韩、秦、楚各国基层组织既相同又相异的情况。后来，因生产力的不断发展，国野区别逐渐消失，乡遂制度也日益变化，最终成为郡县制度下的乡里基层组织。 乡遂制度与王道教化之间关系密切。儒家吸收、借鉴商周以来的乡遂制度，参以己说，形成王道教化理论，然后将之格式化为射中所遵循的各种仪节，从而使儒家思想渗入到射的各个环节。以乡射为例，王道教化正是通过这一公式：王道理论——射——乡遂制度，植进乡遂组织下千家万户的。