检索结果相关分组
- 元中都——昙花一现鬼神惊
- 作者：柴立波 徐安 来源：中华遗产 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元中都 鬼神 昙花 巡游 元朝 曾布
- 描述：就在坝上草原的农牧接合部,巡游御道西路的重站,元朝中叶一位英勇无敌的蒙古皇帝又建立了一座新都。虽然历时短暂,但围绕着它大元王朝国运中衰,风光一度的中都也曾布满阴谋与血腥,城中不散的"阴魂"却为后人守护着丰厚遗产……
- “元You更化”中的黄庭坚
- 作者：黄宝华 来源：河池师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元You更化 黄庭坚 王安石变法 山谷 思想 宋代 历史
- 描述：，来论证山谷在元You更化中的思想状况，以及由此带来的遭遇。在论述山谷对王安石及其新法的态度上，对过去一些通行的观点多所驳正，并提出了一些新的看法。
- 逗逗剧社“台柱子”李浩古稀之年圆了“表演梦”
- 作者：暂无 来源：珠江晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：□本报记者 吴晓云 近日结束的第三届中国老年文化艺术节综艺大赛上，我市拱北文化站逗逗剧社选送的《取样》和相声《种啥得啥》斩获两项铜奖，李浩在两个节目中都有上乘表演，这位逗逗剧社的“台柱子”已经71
- 从汤显祖诗、剧见葡占澳门风情
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2003 文献类型 ：报纸
- 描述：汤显祖于万历十九年（1591）疏因弹劾大学士申时行，触怒神宗皇帝，由南京礼部祠祭司主事贬广东徐闻县典史。当年十一月迁谪途经澳门，澳门旖旎的风光、繁荣的景象、淳朴的民风使他诗兴大发。 《玉敬堂诗》卷十一收有汤显祖所作《听香山译者》（二首）、《香山验香所采香口号》、《香岙逢贾胡》。诗中对葡国商人、少
- 《我叫汪革革》将成宣传黄石大剧
- 作者：暂无 来源：东楚晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 东楚网黄石新闻网（东楚晚报 记者 顾文娟） 电视剧《我叫汪革革》（曾用名《我叫汪格格》）剧组驻扎黄石拍摄，给这个城市的夏天平添了几分神秘和惊喜。因为一不小心，你便会在磁湖畔、居民区，抑或是街头巷尾，偶遇中国著名演员王姬、傅艺伟或孙海英，还能亲眼见证一下电视剧是怎么拍出来
- 金庸剧翻拍：豪情不应是一襟晚照
- 作者：暂无 来源：吉林日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：金庸剧翻拍：豪情不应是一襟晚照
- 李开先及其同仁的戏剧理论——嘉靖隆庆五十年的剧论走向
- 作者：谢柏良 来源：齐鲁学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧理论 五十年 潘之恒 王骥德 南戏研究 表演理论 汤显祖 中国戏剧 戏剧语言 黄金时代
- 描述：成为一个体系,尽管这个体系带有浓厚的实用化和经验性的趋向。那么晚明清初,作为戏剧理论的黄金时代,其鸣响的先声何在,矗立的基础何在?
- 诗人的剧,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
- 作者：周传家 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 选材 司马迁 剧作家 王安石 唯物史观 脊梁 英雄史观 民间艺术家 中国历史 报任安书
- 描述：并不一定是位高职显者,而常常存在于各个阶层和平民百姓之中。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗?》一文中写道:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他的光辉,这就是中国的脊梁。”郭启宏的剧作体现出了这种唯物史观,他笔下的“脊梁”不仅有文学家、史学家司马迁,政治家王安石,还有名不见经传的民间艺术家成兆才、白玉霜等。《司马迁》是郭启宏的成名之作,或者象他自己所说,是他“获得真正艺术生命的起点”。伟大的历