-
论罗汝芳的易学思想
-
作者:梁隽华 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 易学 易学 天命之性 天命之性 生生之理 生生之理 仁 仁 本体 本体 工夫 工夫
-
描述:罗汝芳三十四岁时得传《易》学,悟得易理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,而本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,而其
-
罗汝芳易学思想初探
-
作者:梁隽华 来源:现代哲学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗汝芳 罗汝芳 近溪 近溪 泰州学派 泰州学派 易学 易学 生生之理 生生之理 仁 仁
-
描述:罗汝芳学《易》,悟得《易》理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,它本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,其自身又是超越
-
从“仁”到“人情社会”
-
作者:柳士同 来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人情社会 人际关系 人与人 孔子 三纲六纪 仁者 周礼 父为子纲 生产力 人情味
-
描述:倡导的"克
-
理、情、欲的和谐与冲突:贾探春、贾雨村形象比较谈
-
作者:孙虹 来源:红楼梦学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾雨村 形象比较 贾探春 曹雪芹 《红楼梦》 现实品格 甄士隐 复古主义思潮 汤显祖 《老子》
-
描述:北宋时期,程朱理学家以天理为宇宙本体,认为人性兼及天命之性和气质之性,应该用天命之性主宰气质之性,从而革尽人欲,复明天理。天理被认为是大自然至善而永恒的法则,也是儒家取法天地建立的仁、义、礼、智
-
以古写今貌异神非--李商隐《贾生》与王安石《贾生》比较谈
-
作者:王美春 来源:三角洲 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 李商隐 贾谊 汉文帝 咏史 唐代诗人 宋代诗人 比较谈 古典诗 孝文帝
-
描述:我们漫步于中国古典诗苑里,映入眼帘的是一簇簇奇葩异卉。其中,咏史之作颇引人注目。而唐代诗人李商隐的《贾生》与宋代诗人王安石的《贾生》在咏史之作中又可谓独占花
-
一代文杰程钜夫
-
作者:暂无 来源:浔阳晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
-
描述:程钜夫,又名程文海,号雪楼、远斋,是元朝前期、中期的名臣,才华杰出。《四库总目提要》一书中对他及其文章评价很高,赞誉他“宏才博学,被遇四朝,忠亮鲠直”,“其诗亦磊落俊伟,具有气格……古诗落落
-
二程与王安石新法之离合
-
作者:萧庆伟 来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石新法 社会理想 经世致用 三代之治 北宋儒学 荆公新学 实践品格 程颐 熙丰新法
-
描述:在经世理想和治国主张方面,二程治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.二程与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用
-
二程哲学性质辨析
-
作者:高建立 来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学性质 客观唯心主义 主观唯心主义 陆九渊 “理” 华严宗 “心” 程颐 唯心主义哲学 《孟子》
-
描述:唯心主义”.可以说这和孙先生的观点如出一辙.关于二程的哲学性质都是唯心主义,这点在学术界早成定论.但若把二程哲学一概归结为客观唯心主义,笔者不敢苟同.肖萋父、李锦全二先生在论及二程哲学性质时
-
王安石和二程的激烈论战
-
作者:王兴亚 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 大地主阶级 宋神宗 北宋时期 司马光 历史条件 北宋王朝 儒家代表人物 监察御史 公元
-
描述:纪时的改革家。”宋神宗时,王安石
-
吕序程奏摺读后感
-
作者:成渤 来源:贵州文史丛刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黎庶昌 曾国藩 读后 监察御史 清王朝 国家民族 贵州青年 时势造英雄 穆宗 王安石
-
描述:吕序程奏摺读后感