检索结果相关分组
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
《老子》篇章结构芻議
作者:賈婧  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 老子  分章法  吴澄  明太祖  魏源 
描述:系。本文在前人研究的基础上,参考相关文献,主要对《老子》六十八章分法进行了较系统的研究。本文在细致梳理吴澄《老子》六十八章分法舆其他分章法异同之处后指出,六十章分法受到当时社会风气、吴澄个人兴趣等因素的影响,同时兼顾了章节意义上的联击。而明太祖《老子》六十七章分法及魏源《老子》六十八章分法可能受到吴澄分章法的影响。
先进复合材料更应是结构
作者:苏兴  来源:中国建材报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:先进复合材料更应是结构
社保体系应是三维结构
作者:马璐瑶  来源:中华工商时报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 成思危  三维结构  我国保险业  社保  四个层次  社会保障体系  历史经验教训  商业保险  公平和效率  全国人大常委会 
描述:社保体系应是三维结构
“调结构”的重点应是城市化
作者:暂无 来源:人民政协报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“调结构”的重点应是城市化
《南柯记》的时空结构
作者:郭勉愈  来源:艺海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南柯记  二十年  汤显祖  故事情节  故事时间  甘露寺  两个问题  寺庙  顿悟成佛  设置 
描述:、五、九出戏发生的地点是蚁国。在第七和第八出中,蚁国的三位女子琼英等来到人间,在甘露寺和孝感寺两次与淳于见面,而这些情节全都发生在淳于进入蚁国(第十出)之前。其次,淳于离
篇章结构应是修辞学研究的范围
作者:杜希庆  来源:锦州师专学报(文科版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:篇章结构应是修辞学研究的范围
审议意见的提出主体是谁:人大常委会应是审议意见的提出主体
作者:郭顺生  来源:法治与社会 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人大常委会  审议意见  一府两院  组成人员  监督法 
描述:人大常委会听取和审议"一府两院"专项工作报告后,都要形成审议意见。不少地方的人大常委会下发的文件中,标题或内容都是"人大常委会对某工作报告的审议意见"。有人认为,"人大常委会审议意见"表述不妥,应按监督法的提法,为"人大常委会组成人员审议意见"。
自然人也应是广告法的责任主体
作者:暂无 来源:民主与法制时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:自然人也应是广告法的责任主体
受罚主体应是恒安公司
作者:刘卫  来源:中国安全生产报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:受罚主体应是恒安公司