检索结果相关分组
- 《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
- 作者：陈维昭 来源：艺术百家 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 “情” 汤显祖 杜丽娘 柳梦梅 道德规范 封建婚姻制度 道德信仰 “欲” “礼义”
- 描述：《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
- 《牡丹亭》的双重文化题旨
- 作者：张海鸥 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 双重文化 《牡丹亭》 汤显祖 杜丽娘 至情 文化指向 再生原型 反现实 灵魂不死 “情至”论
- 描述：本中通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
- 《牡丹亭》审美文化阐释
- 作者：杨洁 来源：大观周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲《牡丹亭》 戏曲《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 审美文化 审美文化
- 描述：跨学科领域的延伸性研究，本文试从审美文化学角度对《牡丹亭》作以阐释，以期洞悉其深刻的审美文化意蕴。
- 为汤显祖文化增光添彩
- 作者：郑水松 施龙有 来源：浙江日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 遂昌县 文化节 牡丹亭 国际学术研讨会 文化品牌 浙江省 联合国教科文组织 文化名人 昆曲
- 描述：这个秋天，因为一场文化盛会，遂昌将成为国内外“汤学”研究专家共同瞩目的焦点。$$这个秋天，因为一次汤显祖文化的深层次交流，遂昌将被国内60多家媒体聚焦和关注。$$广邀四海宾朋，共赴文化盛宴
- 昆曲：中国的“雅文化”
- 作者：王文建 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆山腔 汤显祖 魏良辅 桃花扇 长生殿 牡丹亭 水磨 孔尚任 传奇
- 描述：北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...
- 试论《牡丹亭》的审美价值
- 作者：周志武 段绍镒 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 审美价值 审美价值
- 描述：学思想；它还弥漫着物与意、客体与主体相对应的象征之美；其总体构思深刻独异，具有创新价值，也使作品显现出强劲的美感力度。
- 试论《牡丹亭》与古典诗词
- 作者：王忠禄 来源：青海师专学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 古典诗词 古典诗词
- 描述：明代杰出戏曲家汤显祖的《牡丹亭》着意引用、化用明以前大量的古典诗词 ,表现在描写景物 ,刻画人物形象 ,推动剧情发展 ,联系全剧结构等方面 ,同时 ,从戏曲的角度看 ,也有一定的消极影响。
- 《牡丹亭》“至情”观
- 作者：瞿华英 来源：山东教育学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 至情 至情
- 描述：在《牡丹亭》中构筑一个情理兼顾、存理遂欲的人性社会。