检索结果相关分组
- 朱淑真生卒年再考索
- 作者：缪钺 来源：文献 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱淑真 生卒年 考索 生活年代 北宋末年 考辨 南宋 曾布 撰写 主旨
- 描述：我于1990年10月撰写《朱淑真生活年代考辨》一文,刊载于《文献》1991年第二期。文中主旨在考定朱淑真是南宋人,所谓朱淑真于北宋末年在汴京与宰相曾布之妻魏夫人交往之事,乃臆说不可信。文末曾附一小段
- 淡泊中见真淳：王安石《菩萨蛮》赏析
- 作者：赵义明 来源：中学语文园地(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《菩萨蛮》 王安石 赏析 淡泊
- 描述：数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂一两声。这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
- 董永戏文佚曲,真耶?伪耶?
- 作者：班友书 来源：中华戏曲 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董永 辑佚 元杂剧 槐荫树 正始 传奇 宋元 胡应麟 古典文学 秀才
- 描述：上海古典文学出版社于1956年出版了钱南扬先生辑录的《宋元戏文辑佚》。这是一本全面辑录宋元戏文佚曲的专著,计收佚曲891支,涉及戏文167种,引用参考书目168部,资料之丰,令人惊佩不已。它证实了在北中国元杂剧盛行的同时,在南方继温
- 元代儒者价值观念中的“我”与“为我”：吴澄真儒观探析
- 作者：吴立群 来源：南华大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
- 描述：;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了真儒这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
- 元代上都崇真宫的文学活动考论
- 作者：刘宏英 来源：中国道教 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 崇真宫 文学活动 元代 道士 上都 万寿宫 文人学士 元世祖 虞集 宗师
- 描述：元代有两个首都,一个是大都,一个是上都。元世祖在两个都城分别建立崇真宫作为道士活动的场所。崇真宫即崇真万寿宫,是元世祖赦建的。
- 易文龙:酒中真君子 张弛有度
- 作者：廖冬梅 程晨 张素娟 来源：今日华人 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：，对于大多数人来说，洋酒还仅仅是一件可望不可及的奢侈品。易文龙先生说。“那时，温饱问题是许多人的头等大事，在外面餐馆吃饭的人不多，即使有，吃饭的时候也很少会开瓶酒喝。”尽管如此，易文龙先生却执拗地选择了它，坚挺
- “荒唐言”背后的“真滋味”：《牡丹亭·道觋》解析
- 作者：戴健 来源：江苏广播电视大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《道觋》 《道觋》 汤显祖 汤显祖 石道姑 石道姑 《千字文》 《千字文》
- 描述：中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
- 亦真亦幻：谈《游园惊梦》的设计灵感
- 作者：王琼 来源：公共艺术 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文化 游园 汤显祖 灵感来源 作品 中国本土 艺术家 牡丹亭 戏剧家 代表作
- 描述：陶瓷和宝石等材料,精心营造出一幕幕"情"与"景"。作品由四个吊坠和四个胸针共
- 揭侯斯题画诗的真幻之境与诗学意义
- 作者：陈博涵 来源：文艺评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗学意义 题画诗 奎章阁 创作倾向 馆阁 翰林 虞集 画境
- 描述：会接触到大量的文人字画。奎章阁的设立虽存在种种缺陷，但却培养了相当数量的艺文人才，揭侯斯就是其中的一位。①揭侯斯文集中的大量题画诗，当与他在馆阁中的职务有关，其诗寄意深刻，融情实于其图像之中，表现出
- 会变魔术的“史努比”
- 作者：暂无 来源：东南快报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 我家楼下的阿姨，养了一只可爱的小狗，名叫“史努比”。它是我的好朋友。 它有一身黑色的毛，嘴旁边的毛特别浓密，有时我把脚放到它的嘴边，它就开始用毛为我清掉鞋子上的灰尘，毛茸茸的毛抚摸着我的脚，我感觉舒服极了。一到炎热的夏天，阿姨就把它身上的毛全都剃掉了，但是嘴边的毛还保留着，这时我才发现它身