检索结果相关分组
突入民间禁忌文化的精神壁垒:评詹贤武《海南民间禁忌文化
作者:周萍  来源:中国民族 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 禁忌文化  民间禁忌  海南  壁垒  精神  传播与发展  民俗学者  文化特质 
描述:海南民俗学者詹贤武先生的新作《海南民间禁忌文化》,对海南各种民间禁忌进行了系统的梳理和归类,从文化、社会、历史的角度对之进行客观分析,为我们展现了远在南方海岛上代代传承的禁忌文化特质,指出了海南民间
文化不应是标签 艺术不仅是概念:浅谈初中语文课堂中的泛文化
作者:付小明  来源:云南教育(中学教师) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中  语文课堂  文化  文化现象 
描述:,不管有没有带领学生将文本吃透,参赛者最终都扛出了文化和艺术的大旗,在这些教师的课堂里
布衣与学术:应麟与中国学术史研究
作者:王嘉川  来源:商务印书馆 年份:2005 文献类型 :图书 关键词: 应麟  人物研究  应麟  学术思想  研究 
描述:布衣与学术:应麟与中国学术史研究
应麟论魏晋南朝史学——明代的魏晋南北朝史研究之一
作者:王嘉川  年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 应麟  明代  魏晋南朝  史学评论 
描述:果代表了明代的魏晋南北朝史研究的水平。
明代浙东史家应麟生平考辨
作者:王嘉川  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:应麟是明代著名的诗学理论家,曾被当时学者誉为“近代谈诗集大成者”。但有关他的生卒年、字号及其与王世贞初次会面的时间、王世贞对他的影响等,涉及到他生平的一些最基本情况,后人竟也存在着失考、误断
伤寒学家希恕先生和刘绍武先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  氏伤寒学派  希恕  三部六病学说  刘绍武  辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:。他们的不同点:老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。老认为《伤寒杂病论》存在着病一证一方证三级结构,而刘老认为《伤寒杂病论》存在着纲不系目的问题,他们认为六经的主方、主药不同,
系统完备,思想精深:论应麟小说理论研究的特点及影响
作者:陈丽媛  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 应麟  小说理论  研究  特点  影响 
描述:应麟的小说理论研究从整体而言具有三个重要特点,即郑重审慎的研究态度、以文学艺术标准取代传统史家品评标准和传统与新变的矛盾挣扎.这些特点使应麟的小说理论具有相当强的理论性、系统性、逻辑性,已表现出
伤寒学家希恕先生和刘绍武先生的对比
作者:石应轩 康淑香 李清峰  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 伤寒论  伤寒学家  氏伤寒学派  希恕  三部六病学说  刘绍武  辨方证是辨证的尖端  三定原则  定证定方定疗效 
描述:。他们的不同点:老认为六经的实质是六证,而刘老认为六经的实质是六病。老认为《伤寒杂病论》存在着病一
应麟的藏书思想、实践及价值研究
作者:张晶晶  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 应麟  藏书思想  藏书实践  图书馆建设 
描述:分析总结其他藏书家藏书、治学经验的基础上,应麟清醒地认识到书籍聚散存亡的客观性,并始终坚持藏书治学的信念,以毁家的精神藏书,以考证的态度治学,不主观臆断,不迷信权威。博稽典故,以明舛讹;标明引证
中美建交30年布互致贺电
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:新华社北京1月1日电 国家主席胡锦涛1日与美国总统布什互致贺电,热烈庆祝两国建交30周年。 胡锦涛在贺电中说,30年前,中美两国正式建立外交关系,这是两国关系史上具有里程碑意义的大事,由此揭开了两国关系的新篇章,对国际形势和世界格局产生了重大而深远的影响。30年来,在两国几代领导人和各界有识之士