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秦始皇为什么要杀吕不韦:读《资治通鉴》之三
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作者:韩毓海 来源:南风窗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 吕不韦 秦始皇 政治制度 王安石 司马光
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描述:奏始皇正是通过解决吕不韦集团的问题,塑造了中国基本的政治制度,这种抉择的裂度和思考的深度,并不是司马光这样一味与王安石对着干的书生所能体会万一的。
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2011年《休闲读品·天下》各期内容简介
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作者:暂无 来源:休闲读品(天下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 内容简介 袁世凯 重新评价 中国传统 梳理 回顾 辛亥革命 中国古代 南宋
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描述:1重新梳理了王安石变法的前因后果与详细过程、并回顾了近千年对王安石变法的各种评价,对这场王朝中期的重要改革提出了独到的认识。从两条线路研究中国古代造纸业:一是考察现有用中国传统古法造纸的企业;二是以
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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
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明中后期儒学平民化进程中书院教师角色研究:以明儒罗汝芳为例
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作者:黄漫远 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 明中后期 书院教师 教师角色 儒学平民化
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描述:代和自身职业发展需求,适时改变教师角色过程,并提出了对当今教师角色扮演的一些思考。第一部分通过对本文的选题背景及相关概念界定,指出以往学界在书院教师角色研究方面还存在一定的空白,并且确定了本文的研究
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77岁退休教师李纪张 150盆鲜花馈赠全村老年人
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作者:暂无 来源:黄河晨报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:晨报讯12月11日上午,临猗县牛杜镇杨家庄村退休教师李纪张,将温室150盆价值近2000元的鲜花赠送给村民,分享十八届三中全会富民政策的喜悦。
李纪张今年77岁,十多年前退休回村,开始在宅院建圃养育
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奉浦学校教师王益权成为 奉贤捐献造血干细胞第7人
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作者:暂无 来源:奉贤报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报讯(记者王伟)3月29日和30日,民办奉浦学校教师王益权在上海市第一人民医院接受了为期2天的造血干细胞采集,这也是奉贤区第7例、上海市第233例造血干细胞捐献者,区红十字会常务副会长沈春梅
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退休教师义务普法 二十三载享誉中华 “精神货郎”吴炳才辞世
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作者:暂无 来源:东楚晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
父亲的离去,令儿女们悲痛不已。 记者 石勇 摄
东楚网消息(东楚晚报)首席记者刘真记者叶建鹏曾丽妮/文石勇/摄
12月8日15时20分,大冶市一位耄耋老人与世长辞,享年88岁。
在儿女眼中,他是一位苛刻的父亲,教育严格;在众人眼中,他是一位“精神货郎”,积极宣传法制知识,义务普
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永不消逝的“精神货郎”——追记大冶市退休教师吴炳才
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作者:暂无 来源:黄石日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
(黄石日报)记者殷珂
8日15时20分,全国“十大法制新闻人物”、“不老的精神货郎”吴炳才逝世,享年89岁。
“一生清贫忙宣教精神财富鉴古今,终身勤勉诲学子关爱之心耀日月”。长长的挽联与低回哀乐,诉说着逝者的崇高与生者的不舍。
在那低矮而又简陋的“吴炳才老师荣誉室”里,他静静地躺着。每一面锦旗
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攀枝花被曝为基金强制各界捐工资包括公务员、教师等,官方回应
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作者:暂无 来源:宝鸡日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:攀枝花被曝为基金强制各界捐工资包括公务员、教师等,官方回应