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庐山道教文化概述
作者:陈岌  来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐山  道教文化  道教史  道观  陆修静  道徒  道学  同治版  吴宗慈  使者 
描述:寻道,人们于是称此山为庐山或匡庐.以上诸说虽为神话,但至少可以说明,先于道教的存在而存在的庐山,其得名以及被人们所认识,是与道士、方术之人以及神仙家们最早来山活动分不开的.庐山的文化与道教有着深刻
论宋代江西文化的发展
作者:杜文玉 罗勇  来源:赣南师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西籍  书院  王安石  通志  欧阳修  发展文化教育  州府  徐熙  董源  漕运 
描述:程度,超过江南其他地区。不仅饶州如此,江西其他州县的经济、文化也都很繁
中国古代诗话的文化考察
作者:张伯伟  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 西清诗话  四库全书总目  王安石  文学批评  宋代诗话  论诗  欧阳修  章学诚  宋诗话  黄庭坚 
描述:内容虽然以待为主,实际上又并不限于诗。所以,从宋代开始,由于各个时代的文化或多或少存在着差异,因而各个时代的诗话也就或深或浅留
《诗经》与渔猎文化
作者:王廷洽  来源:中国史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》  《周易》  军事演习  渔猎文化  《周礼》  新石器时代早期  经济活动  周人  畜牧业  附近地区 
描述:/3强。所谓间接,是指诗歌或用作比兴,或用作祭...
“牺牲”的文化来源
作者:雷汉卿  来源:语文建设 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化来源  古代汉语  现代汉语  孔颖达  词义引申  上古汉语  礼记·檀弓  孔安国传  烹调加工  《周礼 
描述:“牺牲”的文化来源雷汉卿在现代汉语,“牺牲”的意思是“舍弃”,又特指为正义事业舍弃生命。然而在古代汉语,其含义却和现在大不相同。在上古汉语,“牺牲”有析言、统言之别。析言之,古人将用于祭祀
《牡丹亭》的双重文化题旨
作者:张海鸥  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 双重文化  《牡丹亭》  汤显祖  杜丽娘  至情  文化指向  再生原型  反现实  灵魂不死  “情至”论 
描述:通过“情至”论的直接宣扬并借助梦幻原型模式、死亡——再生原型模式展示了这双重文化题旨。 汤显祖认为情是高于生和死的生命第一要义。为了情,“生者可以死,死可以生。生而
孔子与中国古代礼仪文化
作者:高飞卫  来源:陕西师范大学继续教育学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周礼  礼仪文化 
描述:孔子的一生与礼仪文化紧紧地联系在一起 ,其贡献主要体现在对礼的维护、对礼的补充、对礼的重视、对礼的实践等方面 ,这对后世有着深远影响。
元代文化与元代文学
作者:左东岭  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代文化  民族歧视  儒家  元代文学  中国文学  汉族  山林  当权者  虞集  汉人 
描述:有时它也不免打个趔趄而
文化建构与文学史
作者:林继中  来源:社会科学杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制  北宋中期  王安石  士族门阀  庶族地主  中央集权  文学史研究  科举取士  士大夫  官僚机构 
描述: 将文学史置于社会学、政治经济学的视野加以考察,是建国以来的文学史研究的主要范式。这一范式取得了坚实的成绩。然而人们依然不能满意,特别是在当前开放改革的热潮,文学史号当今现实拉开距离,在相当多
《周礼》与周代生态文化
作者:黄姜  来源:绿叶 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态文化  《周礼》  生态保护  先秦典籍  《吕氏春秋》  人与自然的和谐  民族特色  科学理念  《国语》  《周易》 
描述:古生态思想与生态保护机制记载最为具体、详细的,莫过于《周礼》。