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论王安石诗歌创作道路
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作者:吕斌 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 现实 闲淡 心态 佛老
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描述:王安石作为北宋著名的政治家、思想家、文学家,一生著述甚丰。他的诗歌分期众说纷纭,采用二分法,以退居江宁为分界,分为前后两期。造成前后期诗风变化是由多方面原因造成的,主要是诗人心态的变化以及受佛老思想
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“神宗”不是什么好谥号
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作者:忆江南 来源:知识窗 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 谥号 改革家 历史课 宋神宗 神仙
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描述:当年在历史课上学习王安石变法时,王安石是以高大全的改革家形象进入我脑海的,自然就“爱屋及鸟”地顺带着向他的老板宋神宗表示了崇高的敬意。当时觉得这个皇帝不但有大刀阔斧搞改革的魄力,还挺会起名号的,不叫
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王安石变法时期苏轼不属于保守派——王安石、苏轼经济思想之比较
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作者:曾征平 来源:重庆教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 稳健派 王安石 变法
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描述: ,他更是旗帜鲜明地表达了支持新法的观点。因此 ,苏轼应该视为经济改革中的稳健派人物
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王安石与神宗暨王安石暮年境遇与心态
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作者:吴智勇 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 宋神宗 熙宁新政 异论相搅 交游 文人心态
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描述:石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政。这是
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谈佛教对中国古典诗歌的影响
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作者:李丽华 吴宝忠 来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌 李清照 佛教的影响 佛教思想 谈佛 王安石 艺术风格 辛夷花 《辋川集》 文学创作
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描述:谈佛教对中国古典诗歌的影响李丽华吴宝忠自东汉初年,佛教从印度传入中国以来,已经历了两千年的岁月。佛教哲学蕴藏着极其深刻的智慧。它对宇宙人生的洞察、对人类理性的反省、对概念的分析,都有深刻独特的见解
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试论中国诗歌与谜语的相互影响和发展
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作者:任蒙 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国诗歌 谜语 中华民族 源流 文化史 表现手法 隐语 王安石 郭沫若 文学性
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描述:诗歌和谜语,在我国都有着极为深远的历史。抑或是这两种艺术在中华民族的文化史上,长期以来分别处于“雅俗”悬殊的地位,人们才忽略了对它们的共同源流、相互影响和发展的研究。本文对此试作一次粗略的寻考与浅探。
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中国古典诗歌审美性教学
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作者:华建新 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典诗歌 审美性 古典诗歌教学 建功立业 王安石 教学方法 审美能力 审美空间 作品 艺术美
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描述:中国古典诗歌审美性教学
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两会聚焦:中国如何走出“黄宗羲定律”怪圈?
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作者:暂无 来源:领导决策信息 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲定律 温家宝 改革目的 张居正 农民负担反弹 中共中央政治局常委 社会政治环境 政府工作报告 明末清初 王安石
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描述:面。后来,明末清初有一个
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中国古代文学作品选试题(专、本科)
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作者:暂无 来源:中文自修 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学 作品选 试题 思想内容 汉乐府民歌 诗经 王安石 汉文帝 谏逐客书 代表作
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中国古代文学(下)综合练习题贰
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作者:张大安 来源:当代电大 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学 艺术特色 综合练习 李清照 欧阳修 思想内容 王安石 黄庭坚 周邦彦 范成大
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描述:C.唐来派 D.桐城派 4)《明妃曲》一诗的作者是( )。 A.欧阳修 B.王安石 C.杨万里 D.范成大 5)“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”选自( )的《浣溪纱》一词。 A.秦观