检索结果相关分组
试论王安石改
作者:江建高  来源:湖南科技学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  改用唐诗  袭句改字  剽窃 
描述:顺承并强化原诗毛意,使内涵深化与拓展。在仿用的方式上,主要有袭句、袭词或改字。在改用性质(程度)上,有点化、借用甚或剽窃。
论夏注《王安石
作者:吴淑钿  来源:中国典籍与文化 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格理想  政治情怀  经世思想 
描述:热潮中,看夏氏表现的经世思想与时代精神。论文归结夏氏选注《王安石》的文化底蕴。
胡澄的(五首)
作者:本刊编辑部  来源:诗林·双月号 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述: 仿佛更低的低处 有无上的神灵 悼梁健 梁健活着的时候 与我没有多少交往 他死去时我也不怎么悲痛 我知道他对死的态度
胡澄的
作者:胡澄  来源:都市生活 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 身体  母亲  空位  沉渣  爱情  世界  城市  使命  玉米田  摇晃 
描述:胡澄的
应是“人生如梦”
作者:张尤幸  来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼《念奴娇
应是"人生如梦"
作者:张尤幸  来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生  人生  人间  人间  赤壁  赤壁  怀古  怀古  苏轼  苏轼 
描述:苏轼<念奴娇·赤壁怀古>词最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼
北宋士大夫词研究
作者:马里扬  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 宋词  欧阳修  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:含有对王灼《碧鸡漫志》(1150)标举苏轼等“士大夫作者”的近千年传承,更携带着晚清常州词派(1822~1911)推尊“学人之词”的深刻影响,最终沉淀为一种深广阔大之词境的指称。词境的生成,包括词人
士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记  王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
“被用”与“自用”
作者:黎耀成  来源:领导工作研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  贾谊  忧郁  黄州 
描述:锐时也曾写过进策二十五篇,以图自效。但他又反对王安石的改革。以致被投入监狱,并被贬黄州。
《谈艺录》论宋诗
作者:张福勋  来源:阴山学刊:自然科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 性分  理论意义  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:”的现点,来解说宋人的“以文为”、“以为词”。