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教师不应是文化的残缺者——送教下乡随记
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作者:杜文军 来源:教育科学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 业余文化生活 送教下乡 教师 残缺 教学设施 音乐器材 教学经验 教育理论 教学方法 学生
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描述:教师不应是文化的残缺者——送教下乡随记
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“春风送暖入屠苏”的“屠苏”作何解
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作者:一赵子 来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋文学 小诗 风送 国文 译作 屠苏酒 爆竹 听觉 触觉
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描述:生把这里的"屠苏"译作香喷喷的"美酒"了。然而,天气暖和了要喝酒吗?尤
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教师:不应是信息的无缘者:送教下乡随记
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作者:杜文军 来源:中国农村教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “送教下乡” 教师 农村中小学 课程改革 终身学习
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描述:的教学成果,做着无用功。他们所说的这种情况,尤其在偏远农村,更为突出。
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蛟河市:走基层 送服务 助大学生创业
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作者:蛟仁 来源:劳动保障世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生创业 食用菌 黑木耳 蛟河 吉林省 大市场 高校毕业生 创业园 生物科技 黄松
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描述:用菌创业园区是以黄松甸镇政府为主导
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宋代五大文豪 欧阳修 王安石 苏轼 陆游 辛弃疾
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作者:张白山 王水照 齐治平 夏承焘 游止水 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:宋代五大文豪 欧阳修 王安石 苏轼 陆游 辛弃疾
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善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
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作者:孙戈 来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
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刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
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作者:李学勤 来源:中国文物报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:刘绍刚《孔子论学八体书册(二种)》序
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《思索爪痕———吴炳贵文论杂集》序
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作者:魏杰 来源:广西日报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 杂集 吴炳 文论 国有资产管理局 国有中小型企业 财政信用 财政理论研究 民族地区财政 优秀成果 优秀论文
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描述:,曾长期担任企业的主要领导。进入政府机关后,先后担任过审计、财政、国有资产管理、信托投资、工商行政管理等
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应是风骨最难能-——程建学《望潮集》序
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作者:暂无 来源:三峡日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:应是风骨最难能-——程建学《望潮集》序
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文苑新秀的成长(王英琦散文集《热土》序)
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作者:秦牧 来源:出版工作、图书评介 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:文苑新秀的成长(王英琦散文集《热土》序)