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关于诗歌创作与鉴赏的若干思考
作者:张三夕  来源:文学教育(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典诗歌  陶渊明  分析方法  诗歌作品  王安石  套板反应  钱锺书  界限  宋诗派  创作与鉴赏 
描述:为我们所借鉴。
也谈《泊船瓜洲》中的“绿”
作者:冯德洪  来源:文学教育(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  绝句  泊船  杨万里  严羽  文学作品  晚唐  读者想象  苏黄  春风 
描述:"荆公绝句最高,得意处高出苏黄"(严羽),"五七字绝句难工,唯晚唐与介甫最工于此"(杨万里)。王安石的绝句最工,这首《泊船瓜洲》便是其"工"的名篇;而其中"绿"字
酒色财气赋新意
作者:欧方强  来源:椰城 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  国计民生  苏东坡  相国寺  礼乐  饮酒  建设  交易  利己  宋神宗 
描述:相传,苏东坡有一日在京都相国寺和佛印和尚对饮。佛印和尚挥毫,题写起"酒色财气诗"来:酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。谁能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。东坡看着别有情趣的"酒色财气诗",即席和道:饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪。世财不义切莫取,和气忍让气自消。
江南
作者:何成钢  来源:散文诗世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南  母亲河  吴侬软语  蓝印花布  重新发现  桅子花  运河  王安石  龙井茶  阳澄湖 
描述:江之南,纵横交错的水塘河浜,永远横卧着古老的石桥,像一道道雨后的彩虹。桥堍两翼对立楹联,寄寓着风调雨顺的期许。桥下还有人和伞,鱼鹰和栀子花,竹笠和卖竹木器的担子,都在潋滟的水影中晃荡摇曳。
五松山麓的炼金术士
作者:笛子  来源:诗歌月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 炼金术士  诗歌  铜陵  文化底蕴  汤显祖  语词  王安石  人类文明  山麓  爱情诗 
描述:城市并没有多少人知道。而铜陵的五松山,理应与敬亭山比肩的诗山,而今又有多少人晓得呢?事实上,沧海桑田,这座承载了李白、苏东坡、王安石、梅尧臣、葛洪、汤显祖等由唐至清摩肩接踵而至的骚人墨客的五松山
谈谈古代文人并称的先后次序
作者:吴承学  来源:古典文学知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文人  王安石  中国古代文学史  次序  尊卑有序  称呼  李杜并称  地位  司马迁  元白 
描述:今人对于排名次序是相当讲究的。排座次,是一门十分微妙的学问。谁先谁后,都要准确地反映出其社会的地位高下差别。有人说,这种现象的根源由来已久,是中国古代"尊卑有序"的礼教传统。这种说法是有道理
民间老方治老病之六——偏头痛
作者:于伯海  来源:长寿 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  偏头  名老中医  文献记载  阿魏酸钠  当归素  中国古代  发作频繁  麦角胺  常见疾病 
描述:让人送上一小金杯药,告之:“左痛即灌右鼻,右即反之,左右俱痛并灌之。”即时病愈。第二天王安石入朝拜谢。皇帝说:“禁中自太祖时有此数十方,不传人间,此其一也,因并赐此方。”苏东坡自黄州归,过金陵
春节美食
作者:晓煦  来源:长寿 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠苏酒  养生保健  精神文化  物质文化  综合治疗  王安石  宋代以前  明代中期  健康长寿  万象更新 
描述:凡有人群的地方,就有风俗。风俗,可以说是一个国家或一个民族的精神文化和物质文化的一部分。我国的节令风俗就很多,如春节、清明节、端阳节和重阳节等。风俗与人类的养生保健密切相关。例如饮食的制作及饮膳习惯,这些风俗看起来平淡无奇,但却蕴含着十分宝贵的养生保健方法。
急来抱佛脚
作者:王晓飞  来源:对联(民间对联故事) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛经  古诗  下句  偶然  客人  人道  谚语  和尚  个人 
描述:飞!136000$吉林省四平人大
春风不是总送暖
作者:戴廷荣  来源:家庭医学杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄生消息论  消化性溃疡  风性善行而数变  冷暖气团  天气特点  王安石  前列腺肥大  支气管哮喘  古代诗人  寿亲养老新书 
描述:开又被风吹落。” 我国大陆的春季冷暖气团,东西气流交替频繁,天气特点为时而冬冷型,时而夏热型,忽而干燥,忽而阴湿;气压亦时高时低,很不稳定。早