检索结果相关分组
- 看得见风景的花园 论《牡丹亭·惊梦》中抒情主体的建构
- 作者：王音洁 来源：新美术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 抒情主体 真理 风景 游园 建构 身体 传统
- 描述：分地捕捉到这一点可贵的自由,并且继续推进这充满奇想的事件,接下来的幽媾就合情入理了。游园之后,充满新意的身体于焉到来。但这种新意是怎样到来的呢?它如何能通过一场游赏抵达身体
- 从非物质文化遗产到青春文化载体：青春版《牡丹亭》的现代创造
- 作者：王雯 来源：人文论谭 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 非物质文化遗产 杜丽娘 文化载体 青年观 汤显祖 昆曲艺术 价值与意义 青春文化 爱情神话
- 描述：其对昆曲发展的价值与意义。
- 性爱欲望的诗意化象征：《牡丹亭》“至情”主题的重新探讨
- 作者：张丽红 来源：戏剧文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 性爱 性爱 汤显祖 汤显祖 诗意化 诗意化 至情 至情 欲望 欲望 象征性 象征性 爱情故事 爱情故事 柳梦梅 柳梦梅
- 描述：《牡丹亭》一经问世,就在社会上引起巨大反响,"汤义仍《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价"[1],《牡丹亭》传奇性的绚丽爱情故事,从古到今,倾倒众生,令人如醉如痴。传说明清时期的俞二娘、金凤钿
- 从《牡丹亭》对《诗经》的接受看汤显祖的情教观
- 作者：李春芳 来源：长城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 诗经 诗经 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 情教观 情教观 女教 女教 诗教 诗教 毛诗序 毛诗序 重要内容 重要内容 关雎 关雎
- 描述：。以
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 勇于探索推陈出新:评蒋家俊、吴宣恭教授主编《社会主义政治经
- 作者：杨时旺 来源：世界经济文汇 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社会主义政治经济学 社会主义市场经济体制 西方经济学 教科书 经济增长 新编 少而精 基本理论 财经类 计划调控体系
- 描述：三中全会通过了《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》后,全国财经类高等院校政治经济社会主义部分教材急待修改,青黄不接。恰在此时南方本《社会主义政治经济学新编》问世了,适应新的形势,作出了自己的贡献
- 吴宗慈与《江西通志稿》
- 作者：陈柏泉 来源：南方文物 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴宗慈 通志 江西省 志稿 旧志 总纂 编纂工作 新编 南昌 宁都县
- 描述：豫章人徐整纂有《豫章旧志》、《豫章烈士传》,这已是初具方志性质的专著。自隋唐以后,时有纂修,踵事增华,相承不绝。宋元时期,江西地方志的纂修,更称大盛,体裁日臻完备,进入了渐趋成熟的阶段。明嘉靖四年(1525),江西布政司右参政林庭(?)等纂成《江西通志》37卷,这是体例较为完备并以《江西通志》名书的祖本。尔后江西通志又经七次纂修,其中除道光时江西巡抚吴文镕纂修的志稿因未刊刻而散佚外,其余6次均有完本,且流传至今,
- 电视剧《我叫汪革革》即将杀青
- 作者：暂无 来源：光明日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 正在湖北黄石拍摄的40集电视连续剧《我叫汪革革》即将杀青。该片以20世纪90年代国企改革为背景，讲述普通老百姓的命运和梦想，展示了普通人对中国梦的美好向往。该片导演习辛为中国广播电视协会电视制片委员会委员，曾执导制作《二叔》《七妹》等著名影视作品。《我叫汪革革》由山东广播电视台龙视天下传媒集
- 国产电视剧不应是急功近利的商业行为
- 作者：本刊编辑部 来源：党建文汇(下) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的境界。
- 王安石遣媳拒妾（故事新编）
- 作者：王冰泉 来源：布谷鸟 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石遣媳拒妾（故事新编）