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不要买椟还珠-前、后《赤壁赋》小议
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作者:王路 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 《后赤壁赋》 小议 王安石 黄州 东坡 吕惠卿 元丰 化鹤 边事
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描述:”,并说:“韩如德骥,柳如天马,欧似韩,苏似柳。”(《鹤林玉露》)前、后《赤壁赋》有明显的取法《永州八记》的痕迹,却深于柳文。惜乎古今不少学者论及二赋,多从艺术手法上肯定,至于思想内容则多认为消沉悲观
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量后的胜利者(外一篇)
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作者:王英琦 来源:广西文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《量后的胜利者》 中国 当代 杂文 王英琦
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描述:达尔文曾感慨地说:“对艺术爱好的丧失,会引起心灵另一部分功能——能够产生高级意识的那部分功能衰退。”他指的就是人的综合审美力和内在情感的能力。伟大艺术思维和伟大科学观念的理解都需要智慧和情感。特别对天才艺术家和科学家来说,杰出的想象力理解力创造力,更与艺术审美的判断力、鉴赏性关系极大。[第一段]
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相逢在百年倥偬后
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作者:彭敏哲 来源:传奇故事(百家讲坛版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 女子 韶华
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描述:画烛摇金阁,真珠泣绣窗。如何伤此曲,偏只在娄江。何自为情死,悲伤必有神。一时文字业,天下有心人。——汤显祖《哭娄江女子二首》 一本书,怎叫那韶华女子生生殉了青春、殉了才情、殉了这一场只有十七载的生?
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王安石的“性论”
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作者:张万强 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 性论 性论 性善恶 性善恶 王安石的政治理想 王安石的政治理想 道学 道学
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描述:(王安石论性之论议较少且前后的观点之间缺乏一致性),性论在其整个思想体系中处于本应重要实却边缘的地位。而宋室南渡后朝廷对王安石及其学的否定,和道学家强调王安石的“未明道”,并将其学视为伪儒实佛加以驳斥。最终
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王安石的性论
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作者:贺麟 来源:思想与时代 年份:1947 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的性论
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陈道复自书诗
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作者:林韬 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 行草 法书 中国 明代
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描述:陈道复自书诗
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陈道复诗画册
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作者:暂无 来源:燕赵晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:
【名作鉴赏】
明 陈道复作 纸本 水墨 纵20.7厘米 横13.6厘米
陈道复(1483-1544年),初名淳,字道复,后以字行,号白阳山人,江苏苏州人,文徵明弟子。擅长水墨写意花卉、山水
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徐复观谈“礼乐”
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作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐复观 孔子 “礼乐” 艺术起源 《论语》 春秋时代 音乐 子在齐闻韶 人文教养 《周礼》
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描述:徐复观谈“礼乐”一、我国古代以音乐为中心的教育人类精神文化最早出现的形态,可能是原始宗教;更可能的是原始艺术。对于艺术起源的问题,最妥当的办法,是采取多元论的态度。在多元起源论中以游戏说与艺术的本性
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明陈道复山水
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作者:暂无 来源:艺林月刊 年份:1930 文献类型 :期刊文章
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描述:明陈道复山水
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王应麟教授学术思想与临床经验总结和诊治小儿外感发热独创望上
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作者:孙明霞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 学术思想 临床经验 望上腭 小儿外感发热 清解养阴化痰法 青寒合剂
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描述:学习三年余获益甚多。王老师是我国知名的儿科临床专家,中医功底深厚,至今已从医40余年,诊治小儿疾病积累了丰厚的临床经验。小儿外感发热是儿科常见症状。发热是小儿常见的症状之一,也是造成诸多变证,影响