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从《欧阳文忠公杂书》看欧阳修的书法
作者:杜春侠  来源:书法赏评 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  书法  苏舜钦  北宋诗文革新运动  王安石  金石学  乐之  文康  书写  苏轼 
描述:欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,庐陵(今江西吉安)。宋仁宗天圣八年(1030)进士,累擢知制诰、翰林学士。英宗时,官至枢密副使、参知政事。神宗朝,迁兵部尚书,以太子
论汤显祖的诗学与晚明曲学批评
作者:黄振林 李雪萍  来源:东岳论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗学  晚明曲学  传奇批评 
描述:集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质,讲求"字句转声"的曲学声律,和追寻"率性而已"的诗学实践
论「君子以为文」-周礼内蕴的人文主义崇祀
作者:严定暹  来源:复兴岗学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:论「君子以为文」-周礼内蕴的人文主义崇祀
王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」
作者:张琬莹  来源:东吴中文研究集刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新义  新学  君臣  君子小人 
描述:王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」
“临川四梦”引《诗》所见汤显祖“《诗》教”
作者:戴健  来源:北方论丛 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “临川四梦”  《牡丹亭》  《诗经》  《诗》教 
描述:上强调性别差异:肯定女子的诚挚、知行合一,批判男性的虚伪、心口不一,从而提出思想变革的要求。汤显祖的“《诗》教”思想并非凭空而生,而是与明代中后期“新人文思潮”崛起、论《诗》风气转变等有较大关联,亦为晚明文化生态相互作用之例证。
汤显祖“因梦成戏”戏曲的形成及其审美价值
作者:储炎  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  因情成梦  以梦写情  因梦成戏 
描述:实、寄托理想的重要手段,也是剧作意蕴风格、艺术个性形成的重要因素,更是戏曲编创的“主脑”与关捩,其中涉及到中国古典戏曲美学诸如“虚实”、“体用”、“传奇”、“真幻”等审美范畴.
年龄最大的陈述———何涛免费公交能满足老年人出行70周岁
作者:暂无 来源:南岛晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 何涛今年78岁,是一位退休干部。他认为,关于办理电动车登记的市民不得超过70周岁的规定是符合客观条件的。 他表示,电动车有一定的行驶速度,制动性能不太好,70周岁以内的老人大部分体力、视力、听力衰退,反应能力较差,允许其驶车上道路行驶,违反了他们的承受能力,会形成较大的安全隐患,一旦酿成事故,
新嘉兴何源法的新年梦想让辍学的妹妹重新读书
作者:暂无 来源:嘉兴日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:13957377226铃声不断。 “我也是一位新嘉兴,很想参加你们的活动,给这些新嘉兴一些资助。”昨天,唐先生
為何中國普遍存在焦慮心態
作者:暂无 来源:先驱报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 近幾十年來,中國的經濟發展雖然取得了令世人矚目的輝煌成就,也確實讓一部分先擺脫了貧困帶頭富了起來,更讓絕大多數普通百姓過上了吃飽穿暖的生活,然而,伴隨著中國經濟地飛速發展,卻似乎出現
黄鹤知音传说代表性传承难认定
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 黄鹤知音传说代表性传承难认定 申报国家级“非遗”需补充材料 本报讯(记者◇-通讯员涂腊梅)黄鹤楼传说、伯牙子期传说,是我市今年申报第三批国家级“非遗”名录的重点项目。19日,市“非遗