检索结果相关分组
- 省政府全体会议提出全面开启建设开放富裕文明幸福新云南新征程
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者 谭晶纯 尹朝平）昨日上午，省政府召开第八次全体会议，认真学习贯彻落实省第九次党代会精神，要求我省各级政府、各部门要切实把思想和行动统一到党代会确定的目标任务上来，把智慧和力量凝聚到党代会作出的重要部署上来，努力把党代会精神贯彻到政府工作的各个方面，转化为科学发展、和谐发展、跨越发展，加
- 新粤商面临新挑战 ———访宜华集团董事长刘绍喜
- 作者：曾颂 来源：羊城晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 曾颂 在“新粤商”大军中，作为新粤商潮汕本土的杰出代表———汕头澄海人、宜华集团董事长刘绍喜非常质朴，他恋乡守土，把企业的根盘聚在澄海区的莲下小镇，却早早走出国门以自主品牌打入
- 以故为新借古开今——谈刘绍刚书法的“古”与“新”
- 作者：常诚 来源：淄博日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 在当今的书法家中，以篆书著称的书法家并不少，刘绍刚先生无疑是其中非常杰出的一位。他不属于流行的书风，他那种严谨、学术性极强的书法风格也不可能流行；他不算名家，却以学者独到的眼界分析各种古文字资料，将它们融入自己的书法创作中。 论古姑舒秦以下 懂得篆刻欣
- 诠释吴炳新:三株集团董事长、总裁吴炳新企业经营管理思想与艺术
- 作者：暂无 来源：厂长经理日报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 食品工业 工业企业管理 中国 三株集团
- 描述：诠释吴炳新:三株集团董事长、总裁吴炳新企业经营管理思想与艺术
- 新视域下的新成果：评《汤显祖与晚明戏曲的嬗变》
- 作者：郭英德 范红娟 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 嬗变 戏曲 晚明 “问题意识” 成果 视域 认识活动
- 描述：在于其强烈的问题意识.
- 中共云南省委副书记李纪恒：新起点造就新机遇 新征途孕育新希望
- 作者：暂无 来源：创造 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中共云南省委 省委副书记 新希望 云南省人民政府 云南师范大学 师生员工
- 描述：大刚毅坚卓的校训,秉承教书育人的根本宗旨,发扬学高身正、明德睿智的优良校风,始终不渝追求科学、文明、进步与真理,锐意改革、奋发进取,博采众长、兼容并蓄,办学规模稳步扩大、学科结构不断优化、教育质
- 新理论 新起点 新面貌：访三株集团董事长吴炳新先生
- 作者：传玉 华雯 来源：中国化妆品·行业 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生态美 董事长 化妆品行业 创业板 发展道路 市场占有率 集团 专利技术 经济发展 企业
- 描述：四月的泉城济南,莺飞草长,桃红柳绿,一片生机盎然。应三珠集团董事长吴炳新先生的邀请,《中国化妆品》杂志记者如约来到三株集团总部,对吴董事长进行专访。
- 新理论 新起点 新面貌：访三株集团董事长吴炳新先生
- 作者：传玉 华雯 来源：中国化妆品 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董事长 董事长 《中国化妆品》 《中国化妆品》 面貌 面貌
- 描述：四月的泉城济南，莺飞草长，桃红柳绿，一片生机盎然。应三珠集团董事长吴炳新先生的邀请，《中国化妆品》杂志记者如约来到三株集团总部，对吴董事长进行专访。
- 申江医萃 内科名家陈道隆学术经验集
- 作者：上海中医学院中医文献研究所 来源：上海中医学院出版社 年份：1993 文献类型 ：图书 关键词： 中医内科 中医内科 经验 经验 中国 中国 现代 现代
- 描述：申江医萃 内科名家陈道隆学术经验集
- 罗汝芳的社会思想与实践：以《罗汝芳集》为中心
- 作者：晏春莲 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗汝芳 罗汝芳 社会思想 社会思想 孩提之心 孩提之心 同天 同天 乡约 乡约 族会 族会
- 描述：、正文。（一）罗汝芳的社会思想理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我；社会关系的规范是孝弟慈；理想社会的模式是仁而万物一体，在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”，以实现人与物的统一。（二）罗汝芳的囿于一定区域的社会实践。罗汝芳创建理想社会的抱负虽然没有实现，但他积极投身于基层社会建设，讲演乡约、参与族会进行得有声有色。（三）自我践履。罗汝芳理想社会构想的要求不只是针对他人的，更是自己的道德自律。因此，罗汝芳的人格魅力也展现于他自己的人生经历，注重自己体悟修道、厉行博爱、和睦人际关系、竭力做“好人”与“好官”。 三、余论。罗汝芳淡然官位且面对困境时坚守构建理想社会的信仰，始终不放弃远大抱负，也不奢求别人懂得自己。他一生都在为他的理想而努力，尤其在晚年已然是一介平民的情况下仍为他的远大追求竭尽绵薄之力。 四、附录部分。根据耿定向、李贽的评价对罗汝芳的晚年遗行作了探讨，认为罗汝芳在对释道取舍有度的前提下故意与佛老走得很近，缓解“名儒”所肩负的责任压力，因此应对罗汝芳生活态度上的近佛表示谅解，而不能由此否定其思想。