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一部传统文化研究领域中的力作——读汪受宽教授《谥法研究》一书
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作者:孔洪刚 来源:甘肃社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《逸周书·谥法解》 传统文化 研究领域 王安石 司马光 谥号 《管子》 西周中期 齐桓公 语言特色
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描述:一部传统文化研究领域中的力作——读汪受宽教授《谥法研究》一书
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破“窗”而入点题意——浅谈古诗“节骨眼开花”欣赏法
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作者:房瑾聪 来源:语文教学通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 节骨眼 “还” 古诗 诗眼 入点 王安石 谓语中心词 形容词 题意 《江雪》
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描述:破“窗”而入点题意——浅谈古诗“节骨眼开花”欣赏法
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龚自珍的尊法反儒精神--兼谈鸦片战争前夕龚自珍与管同等桐城
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作者:樊政 来源:文物 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 鸦片战争前夕 桐城派 王安石 进步思想 清王朝 革新 法家人物 天人感应论 农民起义
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描述:龚自珍是清代进步的思想家、文学家。他在鸦片战争前夕,继承了前代法家的进步思想,特别是继承、发扬了王安石那种"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"的"三不足"精神,同封建顽固势力,尤其是管同等桐城派
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王安石变法研究
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作者:姚治勋 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 变法 研究 王安石
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描述:王安石变法研究
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范仲淹、王安石变法比较研究
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作者:李裕民 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 范仲淹 王安石 政治变法 价值评价
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描述:个成了嘲讽对象。这究竟是为什么?是后人都看走眼了,还是他们本身的差异造成的?这只有对两者作比较才能找到答案。
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论王安石的行政法制思想
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作者:胡昊宇 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 王安石 变法 行政法制思想
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描述:进行研究十分必要且重要。长期以来,关于王安石变法改革的指导思想,学界将其归纳为司马光所总结的“天命不足畏,祖宗不足法,流言不足恤”的“三不足”之说,尽管“三不足”之说在很大程度上表明了王安石作为政治家
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王安石文学思想研究
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作者:张燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 文论 创作实践 文学思想
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描述:状有一个大致的了解。第一章先介绍了王安石的文论,然后从王安石的文论探讨其文学思想,有五个方面,分别是“务为有补于世”、“表里相济”、“文者言乎志”、“善为古文”、“文贯乎道”。第二章从王安石
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王安石人性论研究
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作者:赵贺民 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 性善论 性有善有恶论 性无善无恶论
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描述:者,他开始研究对儒家有卫道之功和具有丰富心性论思想的孟子,希望通过对孟子性善论思想的阐发来回应佛家心性论的挑战。这一时期,他还站在孟子性善论的立场上批评了荀子的性恶论。进入官场后,王安石越来越感觉到
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王安石道学思想研究
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作者:李欣 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 道 儒道兼综
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描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
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王安石政治哲学研究
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作者:毕明良 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 “三代”理想 成性 法度
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描述:理好国家,必须首先明确治国的指导思想。王安石认为“唐太宗所知不远”、“每事当以尧、舜为法”,显然其在取法唐太宗还是取法尧、舜方面,做出了明确的选择,其变法目标不在于致富强,而在于实现儒家“三代”政治