检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7282)
报纸(622)
学位论文(168)
图书(142)
会议论文(34)
按栏目分组
历史名人 (8234)
宗教集要 (10)
文化溯源 (2)
地方文献 (2)
按年份分组
2013(434)
2011(502)
2010(489)
2009(437)
2006(326)
2004(212)
2001(218)
2000(147)
1993(114)
1984(112)
按来源分组
其它(227)
抚州师专学报(68)
成才之路(7)
青春岁月(4)
华中师范大学学报(人文社会科学版)(4)
内蒙古电大学刊(2)
科技致富向导(1)
中国医疗保险(1)
科学之友(B版)(1)
重庆教育学院学报(1)
社鼠、马厩之喻与“知人则哲”
作者:暂无 来源:新作文(高考在线) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人  社鼠  马厩  齐桓公  管仲  君子  泥灰  晏子  论述  王安石 
描述:一次,齐桓公问管仲:“治国最担心什么?”管仲答:“最担心社鼠。”社,即古之土地庙。管仲认为,土地庙系木质支柱,泥灰涂面,又是神灵之所。这儿住上老鼠,不除它要破坏;若要除它,用火熏怕毁木头,用水灌怕毁泥灰;左右为难,最为棘手。后来,晏子向齐景公
文言文专题阅读(一) 孟尝君
作者:陈国林  来源:新语文学习(高中版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  司马迁  平原君  齐国  宾客  文言文  昭王  评价  史记 
描述:文言文专题阅读(一) 孟尝君
让虚假的美丽远离语文课堂
作者:朱华东  来源:师道 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文课堂  王安石  学生  特级教师  纳兰性德  虚假  泊船  错误信息  语文教学  老师 
描述:让虚假的美丽远离语文课堂
成都的春节
作者:江玉祥  来源:四川党的建设(城市版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节  成都  幸福  精神  美好生活  民族  王安石  传统文化  文化意识  节日文化 
描述:,是我们民族的精神记忆,已经深深融入我们的血液之中。无论社会如何发展,传统文化对于一个民族的创造和发展都是极其重要的,因为不论是有形的还是无形的遗产,人们都能在这里找到灵感和智慧的源泉。薪火相传,把春节创建成一个节日的盛会,还本真的年俗于民,让全省人民体验我国传统节日文化,进而在喜节活动中培育希望、祥瑞、幸福的和谐文化意识,让和谐文明的精神传遍全川——这是春节的精神,也是我们共同的心愿!
登昭君墓随想
作者:林非  来源:海燕 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君  呼韩邪  匈奴  王安石  单于  清代诗人  和亲政策  女子  至高无上  汉武帝 
描述:登昭君墓随想
谁是英雄
作者:王开林  来源:领导文萃 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记》  王安石  项羽本纪  历史人物  英雄气概  孟尝君  刘邦  知识分子  命辞  垓下 
描述:谁是英雄
诗歌鉴赏在比较中发现真谛
作者:刘宏珍  来源:中学语文园地(初中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏  爱国主义  李清照  思想境界  主题  南京  同中有异  准确把握  项羽  王安石 
描述:诗歌鉴赏在比较中发现真谛
论宋朝贡举制度的发展
作者:文元珏  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制度  贡举制  王安石  知贡举  统治者  君主专制制度  殿试  欧阳修  士大夫  特奏名 
描述: 我国的科举制度,至宋朝而大备、而一变。这种发展变化,是为了适应当时中央君主专制制度进一步强化的需要而产生的。宋朝统治者在军权、政权和财权集中的同时,又对文化、思想、教育等领域加强控制,科举制度的发展,便是它的一个侧面反映。
“事信言文”-谈欧阳修的文学主张
作者:唐骥  来源:固原师专学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  文学主张  古文运动  道学家  王安石  古文家  宋代散文  政治改革  中国文学史  艺术性 
描述:欧阳修是宋代散文家,宋代古文运动的倡导者。他上承韩柳,发现并培养了“三苏”、王安石、曾巩等人,并和这些人一起,终于取得了这场文坛革新的胜利。但是,对欧阳修以往却颇多误解,其中之一是对其文学主张的误解
“应留醒心处,准拟醉时来”-曾巩《醒心亭记》赏析
作者:杨满忠  来源:固原师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  醉翁亭记  曾巩  唐宋散文  滁州  王安石  四大家  韩愈  游记散文  秦观 
描述:,约六艺而成章。挽天河而一泻兮,物应手而华昌。正经纬乎终古兮,酿维斗而昭然。”其为人也,惇大直方,严谨