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试论临川文化的地位和价值
作者:黄振林  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  地位和价值  晏殊  曾巩  王安石  晏几道  汤显祖  抚州  闽粤文化  吴越文化 
描述: (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
临川篇 崛起中的抚州
作者:暂无 来源:江西政报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川文化  商品粮基地  江西省  近代物理学  莎士比亚  街道办事处  明代戏曲  王安石  汤显祖  科技中心 
描述:临川文化",产生了"中国十一世纪改革家"王安石、明代戏曲家"东方莎士比亚"汤显祖、近代物理学泰斗饶毓泰等许多杰出人物,素有"才子之乡"的美誉。临川教育发达,文风鼎盛,是全国知名的"教育之乡",曾多次
至情姻缘一“”牵:试析《牡丹亭》中的梦境描写
作者:姬慧  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  梦幻形式  梦幻形式 
描述:家对于"至情"理想的执著追求。
举世方熟邯郸一:《邯郸记》述评
作者:王德保 尹蓉  来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸记》  《邯郸记》  八仙戏  八仙戏 
描述:《邯郸记》借吕洞宾点化卢生的故事,反映了明代中晚期科举制度的黑暗和官场的腐败。剧本语言简练,结构紧凑,排场安排合理。明清时期在舞台上演出频繁,其演出具有特定的宗教文化内涵。
“画录”欣赏(下)
作者:张梦阳  来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  杜丽娘  蝴蝶  何其芳    影子  女子  衣衫  名字  精神现象 
描述:后》刻划的是人类的梦幻感。是人体的一种很特殊的精神现象。从古至今,不知有多少文学家都尽情尽意地抒写梦境,屈指一数,就有庄周畅想的蝴蝶之梦,汤显祖笔下的杜丽娘之梦等等,不一而足。何其芳的《
卢生一枕黄粱
作者:周佩林  来源:中国地名 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《枕中记》  卢生  《牡丹亭》  沈既济  人生的无限  清河崔氏  河北省邯郸市  元好问  邯郸县  汤显祖 
描述:卢生一枕黄粱周佩林黄粱梦位于河北省邯郸市北郊10公里处。原由三个相连的村子合并而成。村北原称二十里铺,中部为五化堡,村南“吕仙祠”一带称黄粱梦。该村名在历史上,三个村名曾同时使用,也曾互相取代
元明魂戏管窥
作者:肖彬夫 宁俊杰  来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂戏  元明戏曲  梦境  封建迷信  汤显祖  复仇  社会背景  元杂剧  元朝  浪漫主义 
描述:戏。
思:审美至情体验
作者:邹元江  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  审美体验  牡丹亭  杜丽娘  戏曲研究  生命历程  戏剧家  生命体验  邯郸 
描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸记》皆以入戏,被称为临川汤显祖说:因情成、因成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论
三更有书当枕
作者:彭拥华  来源:思维与智慧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  汤显祖  女子  学生时代  牡丹亭  女作家  衰老  写作  青葱  皮肤 
描述:我还依稀记得自己如梦懵懂的学生时代,青葱美丽的少女年月。依然觉得自己面容年轻,皮肤光洁,但不知不觉中却已为人妻为人母,我已是一个8周岁男童的妈妈。酷爱汤显祖《牡丹亭》中的名句,则为你
论《红楼梦》第五回“梦游幻境”之“
作者:高添璧  来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  贾宝玉  曹雪芹  思想意识  太虚幻境  警幻仙姑  汤显祖  梦游  南柯记  时代精神 
描述:据学者统计,《红楼梦》一书中有大大小小直接间接的的描写三十余处,更有人不厌其烦的将其中的分为奇、长美梦、似非梦、痴惊梦等十多类,但不论所写梦有多少,分类方法如何,小说第五回中贾宝玉游