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大企业家首先应是大富豪
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作者:林海 来源:知识经济 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业家 中国 产权机制 企业领导 控制权 所有权
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描述:企业家和富豪之间能否划等号? 在国人看来,富豪得利,企业家得名,井水不犯河水。于是不难想象,诸如顾雏军和柳传志在同一个场合中出现,在很多人看来他们不是一路人。但是在海外,优秀的
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江河网络化应是水利建设的基本目标
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作者:李殿魁 来源:中国政协 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 水利建设 中国 天然水资源开发 水利网络化 防洪工作 南水北调工程 投资效果
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描述:中国天然水资源开发利用不足8%,讲缺水只是工程性、管理型缺水。中国水问题的特点是:流域割据,工程缺乏,管理落后,污染严重,旱涝不均,天天讲缺水,年年搞防洪。
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职业教育应是面向人人的教育
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作者:刘春林 来源:教育与职业 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 职业教育 办学质量 社会需求 订单式培养 品牌意识 中国
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描述:,严重制约经济社会快速健康发展。[第一段]
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承担秩序职责应是市场经济中政府的主体职能——访经济学家、国
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作者:杨越 来源:中国市场 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 市场经济 政府职能 市场秩序 经济效率
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描述:访了经济学家、中国国家行政学院科研部主任韩康教授。 政府的主体职能应转变到承担秩序责任方面
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创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
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作者:蒋丰 来源:电影评介 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 影视批评 创造性 批评对象 批评深度
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描述:创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈:谈观念层次上的影视批评所
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黄仁宇的价值
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作者:御夫 来源:新西部 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄仁宇 西部大开发 “大历史观” 阶级斗争 《万历十五年》 历史人物 文化内涵 王安石新法 《论语》 思维模式
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描述:。可不管怎么变化,历史似于是一门多余而无用的学问,它不告诉你过去,也无法启迪现在,预示未来,它仅提供几个八股思维模式,一大堆抽象生硬的概念,犹如布满塑料花草的枯井,有窒息生命的阴渗却无废墟古迹的文化内涵
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
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王安石风俗思想简论
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作者:高有鹏 来源:湛江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
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描述:括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想
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中国制造应是策略中国经营才是战略
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作者:刘瑞旗 来源:连锁与特许·管理工程师 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国制造 经营能力 中国经济 消费者心理 战略 中国发展 品牌支撑 经营才能 技术 情感
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描述:中国制造的突围之路在于,我们是不是可以从中国制造走向中国经营?只有中国经营才能富强中国,才是中国发展的战略。
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王安石变法的核心是理财
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作者:暂无 来源:黄河晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
△王安石画像。
传统文人士大夫不谈钱。不过作为政治家和变法的主持人的王安石是另一副样子,王安石非常注重物质、极其重视钱,甚至可以说这个变法的核心就是“理财”,这也是他得到神宗皇帝