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王安石的教育思想分析
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作者:赵燕 来源:网络财富 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 教育思想 教育思想 教育方法 教育方法
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描述:他山之石,可以攻玉,改革家王安石的教育思想对于我们今天这样一个发展、变迁的社会具有很重要的启示意义。
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玉屏风散应用3例临床分析
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作者:张辉 来源:中国乡村医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉屏风散 益气固表 固表止汗 临床实践 白术 重用黄芪 气阴两虚 益气养阴 防风 危亦林
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描述:玉屏风散出自元朝危亦林撰写的《世医得效方》,由黄芪、防风、白术组成,具有益气固表止汗的作用,为治表虚卫阳不固的汗证而设,本方以药味少、立意深、易变通为其独到之处。《方剂学》第5版将其归为固涩剂,为益气固表的代表方。笔者在临床实践中辨证应用此方,效果较好。本文介绍玉屏风散应用3例。
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王安石“青苗法”的经济学分析
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作者:王兆宁 来源:河北经贸大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 “青苗法” 经济学分析 抑制兼并 冗官积弊
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描述:王安石的青苗法,在制度设计上解决了两种生产要素—农民、土地在青黄不接时面临的功能难于有效发挥的问题,较大提升了稀缺资源的使用效率。同时,青苗法具备了银行借贷的雏形和财政的功能,有效替代了北宋之前的常平仓、惠民仓的功用,兼具了两者的优点,起到了富国、抑制兼并、辅助农耕的重要作用。
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王安石及其新法综合分析
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作者:陈芳草 来源:现代学苑 年份:1968 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石及其新法综合分析
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舞星
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作者:蒋杏 来源:长江文艺 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 双沟 城市 剧团 舞蹈 建筑设计 天保 歌舞 音乐 流传 黄鹤
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描述:起初我并不知道。小冰进剧团时才十三岁,那会儿我正在一家工厂做工人,当我一个格子一个格子爬进剧团当编剧后,小冰已成为一个这样亭亭玉立的大姑娘了。成为大姑娘的小冰仍没有引起我的注意,因为剧团里姑娘很多,且都天姿国色。小冰走进我视线是全市歌舞大赛,阴差阳错我
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让世界为他喝彩——陈道斌和他的歌
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作者:夏菁 雨晴 来源:师范教育 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界 作品 音乐 气质 电视台 重大题材 玫瑰 青年 作词 报刊
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描述:玩味的新东西来。步入词界仅两年,陈道斌的作品遍及国内各音乐报刊及中央,省市电视台、电台,并屡获嘉奖。
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从声光色看餐厅的精气神
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作者:刘学治 来源:中国烹饪 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 精气神 餐厅 荧光灯 王安石 营业大厅 经营者 自然光 家庭暴力 音乐 服务质量
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描述:从声光色看餐厅的精气神
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汉族为何称为“夏”
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作者:张再兴 来源:咬文嚼字 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉族 汉民族 《说文》 篆文 舞蹈教育 夷狄 华夏 《周礼》 音乐 古人
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描述:“夏”,也称“华夏”“诸夏”,是古代居住于中原地区的汉民族的自称。《说文》:“夏,中国之人也。”所谓的“中国”即是指古代的中原地区,这是与周围的夷狄地区相对而言的。“夏”字篆文写作(?),像舞蹈者“手之舞之,足之蹈之”的形状。因此
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《周礼》“六诗”本义探
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作者:刘丽文 来源:北方论丛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 大司乐 十二律 六诗 教学内容 “兴” “雅” 音乐 “比” 政治伦理
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描述:《周礼·春官·大师》云:“教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么?千年来众说纷纭。本文认为,只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二:一是小语境,即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...
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“嘉礼”考释
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作者:何坦野 来源:浙江经济高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 音乐 祭礼 《周礼·地官》 《山海经》 《战国策》 最高级 “喜” 人与天调 礼仪
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描述:“嘉礼”考释