检索结果相关分组
- 王英琦的“道”
- 作者：蒋子龙 来源：鸭绿江(上半月) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王英琦 太极拳 写作 练功 最高境界 老人 道家 武术 中午 沙袋
- 描述：人们都道王英琦“苦修”多年了,她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人。无论春夏秋冬每天只吃两顿饭,且不沾荤腥。无论春夏秋冬每天都在凌晨五点钟起床,练功三个小时,九点钟吃过早饭后读书写作,中午要为老人和孩子做午饭,自己却汤不沾唇米不搭牙。下午
- 苏颂与道教
- 作者：蔡林波 来源：中国道教 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教信仰 陈景元 道家 庄子 道德 孙思邈 道教思想 科学技术成就 道教文化 陶弘景
- 描述：苏颂(1020—1101),字子容,北宋福建泉州南安(学界还有同安说、晋江说等)人。苏颂一生从政五十多年,政绩显赫。朱熹评价他"道德博闻,号称贤相,立朝一节,终始不亏"。①然不止于政治、道德之声望,苏颂更以其博学洽闻
- 苏軾的政治思想和苏詩的艺术成就
- 作者：謝善繼 来源：江汉论坛 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 儒家思想 王安石 欧阳修 道家 北宋 圣人之道 神宗 政治观点 仁政
- 描述：节用爱民,不加重人民負担。苏軾早年作《韓非論》,就批判了老庄毀弃仁义,他說:
- “学”与“礼”
- 作者：公输鲁 来源：群言 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 读书 周礼 崇尚自然 学而不厌 论语 齐桓公 禁区 老子 道家
- 描述：孔子认为周礼是最好的礼,《论语·八佾》称,周
- 应是“陈抟”
- 作者：王庭宏 来源：咬文嚼字 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈抟 华山 文化人 修行 美文 万物一体 散文 道家 宋代理学 老子
- 描述：2011年《散文》第8期有篇美文《爬华山》,其中这样写道:"次日,登华山。听当地文化人介绍说,老子当年驾青牛犁山开道是来过华山的,道家高士陈砖也在这里修行过,甚至孤独的唐朝公主竟也来这里虔诚
- 论陈景元“圆通为智，因物为心”的道家道教教育哲学
- 作者：邓红蕾 来源：复印报刊资料(教育学) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论陈景元“圆通为智，因物为心”的道家道教教育哲学
- “周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 作者：张燕婴 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
- 描述：“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
- 应是“吴侬软语”
- 作者：袁诹 来源：咬文嚼字 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴方言 吴侬软语 吴语 评弹 苏白 专刊 文化
- 描述：第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。