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试论王安石著述中人权思想的主要特征
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作者:王大鹏 叶新源 来源:赤峰学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 特征 思想 人权 王安石
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描述:王安石丰富的著述,不仅有着很高的文学价值,而且蕴涵着丰富和深刻的人权思想。其人权思想特征主要体现在:一、外争国权是保障人权的基础;二、生存权是最根本的人权;三、人格的尊严是人权的灵魂;四、以法律的手段保护人权。
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共攀桃李出精神:《紫箫记》述评
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作者:黄仕忠 陈旭耀 来源:闽江学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫记》 汤显祖 思想 艺术
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描述:明代戏剧家汤显祖的传奇处女作《紫箫记》是一部未完成的作品,虽然该剧还不是一部成熟之作,但其思想与艺术也不乏可圈可点之处,从中已经可以看出剧作家的才华。因此,要全面认识并评价汤显祖剧作的成就,还必须
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虞集乡里考
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作者:邓锡斌 来源:兰州学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 乡里 思想 诗文
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描述:础的生平研究资料及考证依据。
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论辩证矛盾的几个基本规定——兼与孙奎贞同志商榷
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作者:韩东屏 来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 辩证矛盾 基本规定 特殊逻辑 直接联系 统一整体 和差 黑格尔 立直 唯物辩证法 马恩
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描述:系是由直接联系和从其中派生出的间接联系建立起来的。每一直接联系最终都能归结为一种相互作用的矛盾联系。因为在任何建立直接联系的两个事物身上,都能找到它们的共同点和差异,而这种共同点和差异,就是造就互相依存、互相斗争的矛盾根据(见《福建论坛》82年第3期《论事物之间矛盾联系的普遍性》一文)。
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“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
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作者:晓慧 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
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描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页)心的内容是本体化了的封建伦理道德,“故仁义者,人之本心也”。
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界(下半月刊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
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《邵氏闻见录》所载王雱事迹一则辩证
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作者:刘玉民 来源:兰台世界 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 邵氏闻见录 王雱 辩诬
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描述:王安石的儿子王雱是熙宁变法的重要参与者和构建新学的中坚人物,但由于邵伯温的<邵氏闻见录>中所载一则涉及他基本品德问题的事情是邵氏的污蔑之辞.
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作品的缺陷与评论的缺陷——读汤显祖的《牡丹亭》及其评论
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作者:朱恒夫 赵惠阳 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 缺陷 缺陷 思想 思想 误解 误解 情欲 情欲
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描述:生理方面的情欲。
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"宽心应是酒,遣兴莫过诗":谈杜甫的遣兴诗
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作者:熊七芳 来源:井冈山大学学报·社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 杜甫 "遣兴"诗 "遣兴"诗 内容 内容 思想 思想 艺术 艺术
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描述:然天成.通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧.
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“宽心应是酒,遣兴莫过诗”——谈杜甫的遣兴诗
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作者:熊七芳 来源:井冈山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 杜甫 “遣兴”诗 “遣兴”诗 内容 内容 思想 思想 艺术 艺术
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描述:然天成。通过以上方面的解读,我们能更好的理解杜甫这位伟大诗人高尚的仁爱思想和高超的作诗技巧。