检索结果相关分组
企业认证是手段不应是目的
作者:张杰  来源:监督与选择 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业  质量认证  ISO90900标准  全面质量管理 
描述: 一项调查资料显示,在已获得ISO9000标准认证的企业中,三分之一企业效益有提高和改善;三分之一效益没有提高;另三分之一的企业效益下降或破产。面对如此事实,不尽使人们产生疑惑,为什么获得ISO9000标准认证后的企业会出现效益反而下降的局面呢?
快乐应是人人与所有公共政策的终极目的
作者:黄有光  来源:经济学家茶座 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 快乐问题  快乐问题  终极目的  终极目的  公共政策  公共政策  经济学者  经济学者  经济学期刊  经济学期刊  经济政策  经济政策  利益团体  利益团体  野心  野心 
描述:快乐也应该是(但未必是)所有经济政策与所有其他公共政策的唯一终极目的。对这道理的认识与推广,有助于大量减少无谓的痛苦,有助于避免应该最终为快乐服务的道德、原则、法律、主义等被野心家与局部利益团体
保增长的终极目的应是保就业
作者:暂无 来源:中国土地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 就业  就业  中国社会科学院  中国社会科学院  居民收入增长  居民收入增长  经济研究所  经济研究所  小企业  小企业  大企业  大企业  成本  成本 
描述:要内需支撑的时候。
从李绂的罢黜看雍正帝的政治目的
作者:王崇峻  来源:兴大历史学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 雍正帝  李绂  田文镜  文字狱 
描述:,並且以「出奇」的方式處理三案,從過程中可理解雍正帝懲處李紱的用意,其目的正在樹立君主的無上地位、強調滿人統治的合法性和彰顯合「道統」與「政統」於一身的帝王。
保护著作权应是修改著作权法惟一目的
作者:舒圣祥  来源:江淮法治 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 著作权法  著作权集体管理组织  著作权人  保护  修改完善  利益主体  草案  原创  盗版  鼓励 
描述:。(4月5日《现代快报》)
数学教师理应是数学题目的编制者
作者:沈超  来源:小学教学研究(教学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学数学教师  数学题  自主命题  教学行为  教学能力  教学质量  了解学生  教学要求  试卷  准确把握 
描述:教师是命题者,这本毋庸置疑,因为编制数学题是小学数学教师日常的教学行为,也是教师基本的教学能力.命题不仅仅是检测学生学业时编制试卷的需要,在教学设计和课堂教学中也需要根据教学要求编制各类题目.然而,教师无需命题,甚至不会命题正逐渐成为一种普遍现象,这就应该引起警觉.
科技翻译应是大学英语教学的最终落脚点
作者:谢祖钧 孟晋  来源:中国科技翻译 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学英语教学  科技翻译  翻译技巧  大学毕业生  复合形容词  语法结构  非英语专业大学生  长沙交通学院  中译英  翻译练习 
描述:科技翻译应是大学英语教学的最终落脚点
译文·异文·易文:翻译行为的第三个度向
作者:褚孝泉  来源:上海翻译 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 译入语  译入语  媒介  媒介  翻译目的  翻译目的  语言改造  语言改造 
描述:们就不能不承认,无论是现代汉语政治话语的形成还是现代汉语文学语言的演化都受到了翻译文本的深刻影响。
孙诒让论译学(翻译理论史话)
作者:陈福康  来源:外国语(上海外国语大学学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让  翻译理论  译学  章太炎  语言文字  开民智  变法  目录学  文献学  周礼 
描述:之一。他对翻译理论也有一些论述,却从未
文言文散文阅读仿真演练三则
作者:谭农帅 冯永忠  来源:高中生 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文  现代汉语  翻译  王安石  句子  仿真演练  散文阅读  阅读材料  作者  拒谏 
描述:利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。无由会晤,不任区区向往之至。1.对下列加点的词的解释,不正确的一项是A.辟·邪说,难壬人,不为拒谏辟:排除B.士大夫多以不恤·国事、同俗自媚于众为善恤:体恤,怜悯C.未能助上大有为,以膏·泽·...