检索结果相关分组
- 新时代的流派应是新品种
- 作者：孙毓敏 来源：戏剧报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实践能力 新品种 新时代 中心制 研究流派 京剧艺术 艺术观 发展过程 刻意求新 学习
- 描述：《戏剧报》讨论研究流派问题,这对促进京剧事业的发展很有好处。我有幸接触并学习过荀派艺术,现在也在演着荀派戏。学习荀派艺术,不仅提高了我的舞台实践能力,也使我从中了解了京剧艺术的具体发展过程,收获很大
- 明清戏剧流派的划分
- 作者：俞为民 来源：艺术百家 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清戏曲 戏曲史 戏曲流派 戏剧流派 汤显祖 临川派 封建礼教 思想倾向 王骥德 冯梦龙
- 描述：明代初年至清代中叶,是我国古典戏曲史上以传奇为主的发展时期,在这三百多年的时间里,曲坛上名家辈出,杰作如林,并且涌现出了一些具有不同风格的戏曲流派。不过对明清戏曲流派的划分和命名,这还是近
- 论围棋与中国古代思想文化流派
- 作者：杨国庆 史国生 来源：体育文化导刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化流派 围棋文化 清代诗人 中国古代思想 中国文化 黑白世界 虞集 沈约 尤侗 道家文化
- 描述：事之盛衰,莫不寓是。”清代诗人尤侗更盛赞道:“试观一十九行,胜读二十一史”。可见,围棋文化确乎是一
- 王学流派的演变及其异同
- 作者：钱明 来源：孔子研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
- 描述：对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
- 理学流派与性学的价值
- 作者：向世陵 来源：哲学研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 理本论 本体论 胡宏 心学 王守仁 《朱子语类》 性本论 王阳明 性即理
- 描述：理学流派与性学的价值
- 简论如皋印学流派
- 作者：王树堂 来源：江海纵横 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清流派 印学 产生和发展 地方文化 篆刻史 南通 周亮工 青田石 如皋印学流派
- 描述：皋印派”。“如皋印派”活跃在当时扬州和通、如、海、泰地区（当时南通、如皋、海安地属扬州管辖），并影响波及上海、浙江，在明清印学发展史上占有重要地位，为南通地方文化写下辉煌艺迹。
- 本土与域外 超越的周易文化
- 作者：杨宏声 来源：上海社会科学院出版社 年份：1995 文献类型 ：图书 关键词： 先秦哲学 先秦哲学 研究 研究
- 描述：本土与域外 超越的周易文化
- 蒙学之冠：《三字经》及其作者王应麟
- 作者：宁波市鄞州区政协文史资料委员会编 来源：宁波出版社 年份：2007 文献类型 ：图书 关键词： 三字经 三字经 研究 研究
- 描述：蒙学之冠：《三字经》及其作者王应麟