检索结果相关分组
- 论《牡丹亭》的创作思想-兼谈作品的思想艺术成就
- 作者：张贤蓉 来源：赣南师专学报(综合版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 杜丽娘 《牡丹亭》 创作思想 思想艺术 爱情婚姻 天道 新市民 伦理观 作品
- 描述：(沈德符:《顾曲杂言》)。
- “昌达杯”优秀小说奖获奖作者作品
- 作者：暂无 来源：人民文学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说 作品 获奖 高压氧舱 乡村情感 作者 刘绍棠 优秀 池塘 婚姻
- 描述：“昌达杯”优秀小说奖获奖作者作品
- 新死亡诗派《诗》七人诗选：陈道辉作品
- 作者：暂无 来源：文学与人生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗》 作品 诗选 诗派 死亡 天使 感受
- 描述：天使与乌有的游戏……可能是我假想的躯体还给一块空地升起梯子我感受着如同在光亮与潮湿之间舔舐新鲜血液“可以是与旷空浪费的白色相似。”
- 画里寻诗 可赏可读——张铭淑花鸟画作品观后
- 作者：李福顺 来源：美术杂志 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 部队农场 出版社 花鸟画 服装设计 中国画 中央美术学院 编辑工作 绘画创作 陶瓷厂 作品
- 描述：张铭淑,1966年毕业于中央美术学院中国画系。毕业后先下部队农场劳动四年,又在陶瓷厂工作数年,还曾搞过服装设计,前几年调到天津美术出版社工作。她设计的陶瓷、服装都获过奖。近几年她利用编辑工作之余,进行绘画创作。起初只是个人“抒情”,手法不拘一格,尽兴而止,画好便塞入床底,根本没有想到发
- 陈容画龙今存作品及其生平的探讨——兼与铃木敬先生等商榷
- 作者：林树中 来源：艺苑 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作品 水墨画 省博物馆 艺术博物馆 兴隆洼文化 内蒙古敖汉旗 比较研究 意识形态 朱思本 中国绘画史
- 描述：陈容画龙今存作品及其生平的探讨——兼与铃木敬先生等商榷
- 谈谈雅文学与俗文学——在《华子良传奇》作品讨论会上的讲话
- 作者：马识途 来源：当代文坛 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅文学 通俗文学 讨论会 社会主义文学 作品 刘绍棠 传奇文学 通俗小说 文艺界 马烽
- 描述：如何看法,如何对待。
- 湯显祖在遂昌
- 作者：许宗斌 来源：散文 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 遂昌县 莎士比亚 万历 阿多尼斯 文学史 维纳斯 柳宗元 大师 牡丹亭
- 描述：司出版。从1594年开始,他的剧团一直受宫内大臣的庇护,称为宫内大臣剧
- 王阳明的“知行合一”与“体究践履”
- 作者：陈奇 来源：贵州社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 “知行合一” 陆九渊 心即理 主观唯心主义 心外无物 精神本体 知与行 事功精神 《传习录》
- 描述：同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题: