检索结果相关分组
- 聚焦湖北省武汉市“有效德育”
- 作者：刘东秀 宋立文 来源：中国德育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中小学 德育实践 建设工程 武汉市 湖北省 独具特色 故里 黄鹤 变革 有效
- 描述：武汉,黄鹤故里,白云之乡。作为国家重要的科教基地之一,武汉敢为人先、勇于变革,于"十二五"期间,在全市中小学启动并实施"有效德育"建设工程,为学生的成长打点人生幸福的行囊,走出了一条独具特色的中小学
- 变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
- 作者：刘成国 年份：2014 文献类型 ：图书 关键词： 王安石 1021 1086 人物研究 王安石 1021 1086 文学研究
- 描述：变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
- 王安石保甲法研究：以兵制和乡里制度的变革为视角
- 作者：席文 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 保甲法 军事制度 乡村控制
- 描述：为切入点,重点分析保甲法施行之前的社会背景,保甲法实施的目的和效果,保甲法最终走向穷途末路的原因,以期能在一个较为客观和新颖的角度上探明王安石保甲法的真貌,并借鉴其在军事管理和地方控制方面的优秀思想为今所用。本文采用了文献研究与比较相结合的研究方法,将文章分为四大部分展开论述。第一部分从宋神宗之前的军事制度和地方管理制度入手,简要的概括这两者的发展历程,重点分析其出现的弊端,即催生保甲法的现实背景；第二部分文章从保甲法创立之初的矛盾焦点入手,进而探求王安石推行保甲法的立法宗旨,明晰宋神宗和王安石实行保甲法的初衷和目的；第三部分重点论述保甲法的实施模式、推行过程和实施效果,力求探明保甲法在北宋军事制度和乡村治安管理这两个方面的改革成效,即保甲法的积极因素方面；第四部分是本文对保甲法最终被罢废的原因的一点思考,立法方面的硬伤和在执法过程中出现的问题使得保甲法不得善终,但是保甲法中关于兵制改革和乡村控制的一些措施,被宋后的多个朝代所沿用,保甲法中所蕴含的乡村控制思想和“寓兵于农、军民结合”的军事思想,使其在乡村组织和军事方面也对后世造成了深远的影响。
- 军事技术自觉：推进军事变革的基础黄松平
- 作者：黄松平 来源：解放军报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：军事技术自觉是人对军事技术的本质与内在动力、特点与规律、结构与功能，及其在人类文明进化之链上地位和作用的理性认知，其本质上是军事技术主体对军事技术的一种理解能力。 军事史是技术自觉意识的增强史 《孙子兵法》将道、天、地、将、法列为战争五事，却独不言器，也从一个方面说明，当时的军事技术进步与创新问题，
- 刘绍勇：企业变革发展要关注大势因时而变
- 作者：暂无 来源：中国民航报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：11月22日，在香港举办的中国上市公司海外高峰论坛暨中国证券金紫荆奖颁奖典礼上，东航集团总经理、东航股份公司董事长刘绍勇应邀作主题演讲时指出，变革与发展，是时代的主旋律。企业的变革与发展，关键
- 试谈司马光的变革理论及与王安石的分歧
- 作者：张兆兴 来源：社会科学评论 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：试谈司马光的变革理论及与王安石的分歧
- 坚持变革 矢志不渝——读王安石的《后元丰行》
- 作者：石泉 刘永珍 王蔼苓 来源：老年学习生活 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：坚持变革 矢志不渝——读王安石的《后元丰行》
- 制度、产权与历史变革——论王安石变法的经济本质
- 作者：夏巍巍 来源：浙江社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国家理论 产权结构 制度安排 凯恩斯主义 土地兼并
- 描述：北宋王安石变法一直是备受争议的历史事件 ,但以往对变法的分析多集中于意识形态和政治层面上的探讨 ,本文从经济学的角度运用新古典经济学和新制度经济学的理论对新法的内容及在实施中所出现的问题进行分析 ,从而揭示这次变法的经济本质。
- 论司马光的经济法制变革思想：兼论与王安石变法思想的异同
- 作者：李胜渝 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 司马光 经济法制 变革思想 王安石 变法思想 儒家思想 理想主义
- 描述：司马光与王安石不仅是同僚，而且是朋友。两人入仕之后，“比肩并进”，但由于他们各自思想的特点，哲学思维的根本不同，终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法，着重阐述司马光的经济法制变法思想。
- 杰出的政治变革家吕惠卿--王安石变法的副帅
- 作者：吕荣哲 来源：黑龙江社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕惠卿 王安石变法 政治变革 《宋史》 司马光 青苗法 《纲鉴易知录》 《续资治通鉴》 熙宁 神宗
- 描述：能用者，独惠卿而已。”①吕惠卿的学识渊博，欧阳修谓其材识明敏，“学者罕能及”②。当时龙图阁大学士沈 谓其“明习世务，可施有政，为朝廷之用。”③吕惠卿的政敌司马光也不得不承认他“诚文学辨慧”④。当时人们称“安石为孔子，惠卿为颜子”⑤。宋神家则把王安石称为“今之古人”，把吕惠卿称为今之“贤人”⑥。他一生著述很多，不下二、三百卷。据《吕氏家谱》记载，有《孝经传》一卷、《论语义》十卷、《道德经注》（《即老子道德经传》）四卷、《庄子解》（即《庄子义》，十卷、《新史吏部式》二卷、《县法》十卷、《文集》一百卷、《奏议》七十卷、《建安茶用记》二卷、《弓试》一卷。可惜的是，其著作绝大部分为保守派所毁，现幸存无多。吕惠卿是一位与王安石接踵而起的奇才，他与王安石“论经义意多合”⑦。故而成为王安石志同道合的朋友，成为王安石变法的副帅。矢志刷...