检索结果相关分组
- 《牡丹亭》曲意诸家说
- 作者：沈达人 来源：中国戏剧 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 艺术形象 思想内涵 《邯郸》 戏剧家 汤显祖 潘之恒 杜丽娘
- 描述：什么是曲意?我以为是指一出戏通过它的一系列艺术形象——尤其是主要艺术形象所表达的或深或浅的思想内涵。关于《牡丹亭》的曲意,汤显祖本人已有提示,作者在《牡丹亭·题词》中就说过:
- 凌濛初交游考
- 作者：冯保善 来源：明清小说研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《别驾初成公墓志铭》 凌濛初 《列朝诗集小传》 《明史》 汤显祖 耿定向 《牡丹亭》 《四库全书总目》 湖州府志 国子监
- 描述：凌濛初交游考
- 红泉逸草 问棘邮草 全
- 作者：汤显祖 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：红泉逸草 问棘邮草 全
- 木雕盛宴 走近徽州窗栏板
- 作者：李艳红 来源：东方收藏 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽州民居 明清时期 栏板 徽派建筑 建筑文化 木雕工艺 建筑物构件 明代 雕刻 汤显祖
- 描述：不雕花"的习俗也铸就了令人叹为观止的"徽州三雕"(石雕、砖雕、木雕)艺术。木雕为"徽州三雕"之一,通常用于徽派建筑的梁枋、檐条、栏杆、华板、窗户等处。根据建筑物构件的需
- 文人戏曲略议
- 作者：路应昆 来源：中华戏曲 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典戏曲 作品 汤显祖 艺人 创作 礼义 儒家思想 具体分析 封建统治者 窦娥冤
- 描述：一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英"之手。在论"杂剧十二科"时朱权又引元赵孟
- 《邯郸梦》思想内容新议
- 作者：程建忠 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 揭露 反映时代
- 描述：对于汤显祖剧作《邯郸梦》的思想内容 ,历来的评论家、文学史家大多甚为贬斥。本文通过对该剧思想内容的具体分析 ,认为在揭露现实和反映时代生活方面 ,《邯郸梦》有其独到的成就 ,不失为一部现实主义的杰作
- 戏曲评论家潘之恒方成培与《雷峰塔传奇》汤显祖的徽州之行徽州
- 作者：暂无 来源：戏剧界 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：戏曲评论家潘之恒方成培与《雷峰塔传奇》汤显祖的徽州之行徽州
- 汤显祖
- 作者：暂无 来源：中文自修(中学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲作家 莎士比亚 临川
- 描述：汤显祖（1550-1616），字义仍，号海若，别署清远道人，临川（今属江西）人。明代戏曲作家，被誉为“东方的莎士比亚”。[第一段]