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《(夏)小正》校释
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作者:张汝舟 来源:贵州文史丛刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 校释 说文 尔雅 王引之 尧典 经文 贵州 毛传 郑注 周礼
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描述:能通者,非汉人所能为。但已误认“小正”为夏正,必在三正论流行之后,却绝无
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青山正补墙头缺
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作者:李庆西 来源:文艺评论 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《明史》 《儒林外史》 《虬髯客传》 正补 邹元标 “气” 君臣关系 吴与弼 《万历野获编》 申时行
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描述:青山正补墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓,平生有三不惑,即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的,至于何时添出“气”之一者,尚未能详徵。有人
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五月枇杷正满林
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作者:金效其 来源:中国食品 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 枇杷 白沙 软条 批把叶 莆田 《本草纲目》 我国南方 栽培 润五脏 《周礼·地官》
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描述: 枇杷,又叫“卢桔”,据传是因为其时似琵琶,才得了枇杷之名。枇杷原产我国南方各省,栽培广泛,良种甚多,如浙江塘栖的“软条白沙”,福建莆田的“大种”。江苏洞庭的白沙枇杷更是枇杷中的上品。
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弘一法师真迹现身本寂寺?
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作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:该寺于1990年重修时,一小伙送来了这部手稿
本报讯 “在走访瑞安本寂寺时,居然让我发现了弘一法师的《地藏王经》手稿真迹。”昨天,年逾古稀的瑞安李秉钧老人兴奋地向记者透露了这一信息。
据悉,李
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白云寺少年王安石读书的地方
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作者:暂无 来源:三明日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
建宁白云寺,少年王安石在此读书。
墙边的古础,见证着岁月苍桑。
古道荒芜,远钟犹闻。
那年,王安石从对面的江西走来。
寺里舂米的水碓连同小溪
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兴教寺是文物而不应是死物
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作者:魏英杰 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:兴教寺是文物而不应是死物
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赵朴初居士与安庆迎江寺
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作者:黄复彩 来源:佛教文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵朴初 居士 安庆 大修工程 方丈 西方极乐世界 人民币 文明时代 王安石 第二期工程
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描述:赵朴初居士与安庆迎江寺
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山西法兴寺新考
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作者:田素兰 来源:北方文物 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 法兴寺 舍利塔 《山西通志》 雕塑艺术 上元元年 王益 潞州 州刺史 碑文 全国重点文物保护单位
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描述:山西法兴寺新考
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本寂与曹洞宗及曹山寺
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作者:李明康 来源:广东佛教 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 洞山
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描述:本寂(840—901),俗姓黄,名元证,福建莆田人氏,少习儒,19岁往福州灵石云名山出家,25岁受具足戒,寻师江西宜丰洞山,唐成通初(860),谒洞山良价,良价问:“闭黎名什么?”答曰:“不名本寂。”良价曰:“那个jian?”答曰:“不名本寂。”良价深器之。自此入室,盘桓数载,
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《记承天寺夜游》美点寻踪
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作者:邵莺 张斌 来源:中学语文教学参考:教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天寺夜游》 美点 《苏东坡传》 地方军事 道德目的 王安石 反对派 林语堂
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描述:德目的,又无使命作用的漫谈偶记。《记承天寺夜游》正是这类文章的杰出代表作。此文至少有如下美点需要我们在备课时加以关注: