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觉醒的女性:《牡丹亭》中杜丽娘形象分析
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作者:陈轲 来源:才智 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 女性意识 女性意识 觉醒 觉醒
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描述:封建礼教"吃人"的本质。
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形象结构理论与杜丽娘的形象创造
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作者:姚莽 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 杜丽娘 贾宝玉 形象结构 《牡丹亭》 汤显祖 复合体 文学艺术 艺术思维 《红楼梦》
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描述:形象结构理论与杜丽娘的形象创造姚莽具有戏剧形式美的形象是在人的想象中加以净化后再次投射出来的一种生命。──(英)詹姆斯.乔伊斯:《一个青年艺术家的画象》一、形像结构理论的提出1.没有形象的艺术
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杜丽娘的矛盾性格:情理的冲突与调和
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作者:施彩云 来源:黑龙江生态工程职业学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 矛盾性格 情与理
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描述:《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种情与理的交叉与调和并不代表她是绝对反对
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爱米丽与杜丽娘之比较——兼谈福克纳和汤显祖思想的统一性
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作者:安鲜红 刘开田 来源:黄冈师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱米丽 杜丽娘 比较
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描述:主要比较分析福克纳的小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和汤显祖的戏剧《牡丹亭》 ,在对作品中的两位女性爱米丽与杜丽娘作简要分析的基础上 ,从个体与社会的角度 ,探讨了她们不同命运结局的原因 ,以及由此
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理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
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作者:刘小梅 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800
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杜丽娘飘然归故里——汤显祖大剧院将上演青春版昆曲 《牡丹亭》
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作者:黄初晨 来源:抚州日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:杜丽娘飘然归故里——汤显祖大剧院将上演青春版昆曲 《牡丹亭》
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非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
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作者:郭海鹰 来源:韶关大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 人性 封建专制
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描述:通过以"梦"为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象,是作者对于"情"的具有哲学意味的理解的具体表现,也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。
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新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》:明、清对杜丽娘之“情”
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作者:程华平 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘
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描述:出明、清对杜丽娘之“情”研究的时代根源和由此产生的影响,并对这种研究作出评价。
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因情成梦超死生:杜丽娘“情”“理”对立人生观的启示
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作者:郑苏淮 来源:南昌高专学报(综合版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 《牡丹亭》 “情”“理”“法”
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描述:”与“理”、“法”的矛盾,在某种程度上可以说体现了汤显祖对中国传统文化和时代的一种超越性思考。在他的思考中既体现了他的先进性也体现了他的局限性。
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同中见异,异中有同-试比较朱丽叶与杜丽娘的形象
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作者:余三定 来源:岳阳师专学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 异中有同 同中见异 女主人公 莎士比亚 古典戏剧 汤显祖 爱情 形象
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描述:、幸福的天伦,人们寻找、追求“情”就是为了寻找、追求美好和幸福,然而,为情而死,不是走到了美好和幸福的反面吗?尽管如此,她们还是要去追寻,她们宁