检索结果相关分组
- 论经学之训诂
- 作者：暂无 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 《周礼》 儒家经典 训诂 《周礼正义》 训释 孙诒让 郑玄注 《禹贡》 《尚书正义》
- 描述：论经学之训诂崔大华顾炎武在《述古》诗中咏道：“六艺之所传，训诂为之祖”（《顾亭林诗文全集》卷四）。可以说，传统经学最明显的学术特色就是训诂。就训诂的现代的语言学意义上界定来说，“训诂”是“以语言解释
- 从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义：李觏《周礼致太平
- 作者：王启发 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 周礼致太平论 内治 宫廷伦理 家庭伦理
- 描述：女的伦理规范、昏礼的意义等几个方面，既可见李觏从传统儒家的”齐家”思想出发，结合历史上成败得失的经验与教训，阐明和发挥”欲治其国者，先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向，也可见李觏对礼学
- 《周礼》中的城市管理的制度文化与经学构想
- 作者：周执前 来源：求索 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 城市管理 制度 经学
- 描述：《周礼》是一部儒家经典,它主要是一部关于儒家制度设想的著作。城市管理制度是其中重要内容之一,在《周礼》中有一系列关于城市规划与市政管理、城市经济管理和城市社会管理的构想。
- 经学应是文献学专业的一门基础课
- 作者：朱杰人 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 文献学专业 基础课程 传统文化
- 描述：主义精神文明。”本着这一精神,我们以“经学与文献学的关系”为题,邀请国内一些学者笔谈。我们希望笔谈能够引起人们对经学的关注,促进学术的全面繁荣。据悉,由北京大学学者主持的《中华儒藏》已于2004年
- 六经注我，我六经——简述陆九渊的经学思想
- 作者：刘玉敏 来源：东华理工学院学报：社会科学版 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学 心学 六经注我 我注六经
- 描述：南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度，这是由他立学的宗旨和问学的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问，也因此形成了“六经注我，我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
- 王安石科举改革对宋代经学的影响
- 作者：宋燕 来源：前沿 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 熙宁变法 科举制 经学
- 描述：王安石于神宗熙宁三年(1070)任参知政事,熙宁四年王安石居相位,宋初科举基本沿袭唐、五代旧制,文举主要有进士与诸科。王安石在北宋科举历次变革的基础上,熙宁间再行新制,熙宁科举改革加强了经学
- 王安石的经学观和他的词
- 作者：焦宝 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
- 描述：王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
- 从礼经看西周时期的司法制度
- 作者：田沐臣 马增强 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼 周礼 礼经 狱 讼
- 描述：先秦文化的整体性表现为礼乐文明，礼在当时的功用几乎是万能的、无所不包的。尤其是在以“尊礼文化”［１］为特点的西周时期，礼是治国之本，规范着国家的根本制度，是政治法律的根本指导原则。对此，礼经作了