检索结果相关分组
论陆九渊的《》学思想
作者:杨月清  来源:延边大学东疆学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  易学思想  心学  本体论  工夫论  古代哲学 
描述:环节,都是中国哲学在宋明时期具备新形态的重要内容之一。陆思想不仅集中体现了陆九渊的儒家一贯立场,而且更加反映了他的心学特征。
园不“”:专访四川园园林集团董事长 文清
作者:赵坤利  来源:西部广播电视 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 园林选址  董事长  四川  区位优势  成都市  都江堰  九寨沟  生态宝 
描述:从园林选址来讲,园位于锦城西,是成都市往都江堰、九寨沟的必经之道,也是上风上水的生态宝地,这里半村半廓,有都市世外桃源的极佳区位优势。
王安石《》的人生哲学
作者:冯志珣  来源:西安石油大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  周易  周易  乐天知命  乐天知命 
描述:主义更趋消极悲观,但总体上还是德性与智性并重的人生观。
论陆九渊《》说
作者:黄黎星  来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:论陆九渊《》说
明清之际士人对西方自然哲学的反应
作者:孙承晟  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 自然哲学  格物致知    揭暄  明清时期 
描述:明清之际,以亚里斯多德理论为基础的西方自然哲学及托勒密学说经由传教士输入中国,对士人产生了较大的影响。王英明(1606年进士)、熊明遇(1579-1649)、方以智(1611-1671)、揭暄
明清福建会馆的多种形态
作者:王日根  来源:中国社会经济史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清福建  福建商人  天后宫  乾隆年间  科举制度  《帝京景物略》  移民  明清时期  万历年间  周亮工 
描述:明清福建会馆的多种形态王日根如果说宋元以前福建主要以人口移入为主,那么明清时期的福建则显示出人口大量流出的景象;如果说在人口流入中家族是人们建立新居地的纽带,那么在人口流出中会馆则成为人们开拓
明清传奇 ■起题答(下)
作者:曾庆全 朱承朴  来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 传奇作品  明清传奇  长生殿  桃花扇  汤显祖  李渔  现实主义  李香君  作者  孔尚任 
描述:同关系,对古典戏曲如何推陈出新,应是很有意义的。《十五贯》又名《双熊梦》。“双熊”指剧中两个男主角熊友兰和熊友蕙兄弟。苏州太
明清《牡丹亭》创作心理研究
作者:程华平  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  牡丹亭  心理研究  创作心理  创作主旨  研究者  陈继儒  作品  明清两代  张居正 
描述:汤显祖为什么创作《牡丹亭》?他创作这部作品具有怎样的心理特征?这是明清两代许多研究者非常感兴趣的一个课题;对前人的研究进行系统的总结,分别精华与糟粕。提炼与吸收有价值的成果,丰富今天的《牡丹亭》研究宝库,这同样也是摆在我们面前的一个颇有价值的课题。
试论明清传奇中的“才子佳人”模式
作者:姚旭峰  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: “才子佳人”模式  明清传奇  《牡丹亭》  “情”  爱情戏  《桃花扇》  《娇红记》  女主人公  《长生殿》  汤显祖 
描述:试论明清传奇中的“才子佳人”模式姚旭峰“才子佳人”并举在中国古典文学中由来已久,《太平广记》卷三四四引唐李隐《湘录·呼延冀》曰:“妾既与君匹偶,诸邻皆谓之才子佳人。”宋晁补之《鹧鸪天》词云:“夕阳
明清剧坛上的男旦
作者:幺书仪  来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦  潘之恒  魏长生  梅兰芳  四大名旦  汤显祖  个性解放  同性恋  观众  程长庚 
描述:明清剧坛上的男旦