检索结果相关分组
法律应是一种信仰而非“工具”:赵志疆
作者:暂无 来源:潮州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法律应是一种信仰而非“工具”:赵志疆
法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰
作者:沈瑞英  来源:北京日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰
傩没有生殖信仰的原始功能-与张铭远先生商榷
作者:唐愍  来源:民族文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 生殖信仰  民俗事象  巫师  原始人类  性崇拜  多角度  孟姜女  湘中地区  文学作品  功能 
描述:,也是
黄堂宫谌母信仰群体考察
作者:李冬妮  来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄堂宫  谌母信仰  世俗化  心灵慰藉 
描述:相对彻底的世俗化有关,也是当地民众追求心灵慰藉的方式之一。
黄堂宫谌母信仰与周边农村社会
作者:邹付水  来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄堂宫  许逊  谌母  上层精英  下层民众 
描述:的地位和角色及其互动关系。
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
作者:张燕婴  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周朝  奴隶制度  文化  周礼  《为政》  礼仪制度 
描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
应是“吴侬软语”
作者:袁诹  来源:咬文嚼字 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴方言  吴侬软语  吴语  评弹  苏白  专刊  文化 
描述:第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
作者:潘殊闲  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得  苏轼  王安石  宋代  文学  文化 
描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
松阳 致力打造山水历史文化城市——访浙江省松阳县委书记吴
作者:缪宏 牛怡人 潘益飞  来源:绿色中国 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 浙江  松阳县  城市  历史  文化  品牌 
描述:如今,建设生态文明城市已经成为很多城市发展的方向和航标。俗话说“万事开头难”:如何起步?如何制定城市规划和布局?如何与经济发展相得益彰?如何具体实施?……浙江省松阳县结合自身优势,致力打造山水历史文化城市的品牌。
徽州文化文化徽州
作者:卞利  来源:新华月报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 徽州文化  皖南地区  文化底蕴  礼仪之邦  文化遗存  贾而好儒  戏剧家  汤显祖 
描述:帮,