检索结果相关分组
- 马王堆帛书《称》和古代的祝
- 作者：连劭名 来源：文献 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马王堆帛书 古代文献 逸周书 古佚书 说文 宗教礼仪 文体 神职人员 语句 周礼
- 描述：。"《周礼·太祝》云:
- 刊中刊
- 作者：暂无 来源：语文月刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 别集 我国古代 打油诗 编辑 唐代诗人 文体 姓氏 王安石 作品 语文
- 描述：多知一点古人别集取名法王美春别集,相对于"总集"而言,指自编或他人编辑一人的著作成为一书,通常以诗文作品为主。古人的别集有多种取名法,这里所谈的仅是与古人姓氏、名号等有关的取名法。古人
- 关于“座上客常满;樽中酒不空”的来源
- 作者：蒋东永 于洪珍 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 格律诗 互相影响 对联 古代诗歌 对偶 孔融 文体 独立 晏几道 对仗
- 描述：古时文人骚客将吟诗作对视为风雅之举,联和诗作为独立的文体,各有所长,互相影响。对联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声,这些特点,都和格律诗有某些相似。而对联讲究对偶,格律诗同样讲究
- 应是“契合”
- 作者：阎德喜 来源：咬文嚼字 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈从文 契合 维生 文字 灵魂对话 写作 文体 内心世界 征信 不活动
- 描述：2012年5月16日《中华读书报》刊有《与沈从文相遇》一文,其中有句话这样说道:"心的楔合已经使得高维生不再顾及写作的文体与形式。"其中的"楔合"应是"契合"之误。"楔"读xie,即楔
- 《文苑英华》续《文选》特征及原因探析
- 作者：何水英 来源：文艺评论 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文选 四库全书总目提要 昭明太子 编纂体例 文体 编纂者 王应麟 收录 诗歌 萧统
- 描述：。则后来文体日增,非旧目所能括也。"只在体例上看法与胡维新稍有差异,
- “同物异名”的概念应是全同关系——与姜全吉先生商榷
- 作者：朱庆华 来源：丽水师范专科学校学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 同物异名 同一概念 全同概念 词义 马铃薯 概念的内涵 同语 土豆 色彩意义 具体语境
- 描述：姜先生认为“土豆”和“马铃薯”不是具有全同关系的两个概念,而是用不同语词表达的同一个概念,其理由是“土豆”和“马铃薯”是同物异名。由此可见,姜先生是把同物异名的概念看成是用不同的语词来表达同一个概念
- 多元化经营的对称概念应是单元化经营而不是专业化经营
- 作者：王信东 来源：技术经济 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多元化经营 企业 对称概念 单元化 专业化
- 描述： (或角数 )来代表企业产品和服务的个数 ,由此便可自然地形成多元化经营的对称概念 ,即“单元化经营”或一元化经营 ,再或单一化经营。目前在多元化经营对称概念的使用上以上所提的几种用法都可见到 ,但更多
- 从出土文献看上古医事制度与正负数概念
- 作者：邹大海 来源：中国历史文物 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 算数书 医事制度 正负数 秦汉法律 出土文献
- 描述：出现先进的正负数概念,是战国时代百家争鸣的学术环境与依法治国的需要相结合的结果。
- “含泪劝告”何以成为一种时髦文体？-□ 黄麟
- 作者：暂无 来源：株洲晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：近段时间，不论纸媒还是网络，经常能看到《“含泪劝告”某某某》式的时评文体。从先前的《含泪劝告余秋雨》再到近日的《含泪劝告被林书记猥亵女童的父母》……内容五花八门，不一而足，热点时段的新闻人物