检索结果相关分组
- 苏轼散文诗化现象浅论
- 作者：狄松 来源：理论学习月刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 诗化现象 散文 手法 生动形象 议论文 艺术特点 王安石 欧阳修 日常生活
- 描述：以达到的。人们对这个现象似乎注意不够,本文试就这个艺术特点作一些分析。
- 贾宝泉散文印象
- 作者：鲍风 来源：写作 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
- 描述：王国维论词重在“境界”二字,论散文同样看重“境界”。汤显祖说:“文以意、趣、神、色为主”,尽管其意旨在讲情景交融,而此情定生于此景之中,方能动人。现代人写散文讲究造境的已不多了,大都是直抒胸臆
- 在焦灼中寻求心灵的归宿:王英琦散文精神嬗变论
- 作者：马奖 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王英琦 王英琦 焦灼 焦灼 散文精神 散文精神 嬗变 嬗变
- 描述：苦苦求索的历程。 对此,本文从三方面展开论述:一、热切奔放——民族主义情感表达。最初,生活和事业上的“曾经沧海”让作家走向旷野,书写了从西双版纳到南国花城,从西北漫漫荒漠到东北白山黑水的见闻感受。为辉煌历史在今天的失落而焦虑而悲叹。二、率真直露——女性主体意识呈现。80年代中后期王英琦回归到现实生活中来。身为女性,王英琦一方面对女性的生命经验有着深刻切身的体悟,一方面对女性的主体命运进行悠远的思考,以自己特有的言说方式呼唤女性要“美丽的活着”。三、凝重幽远——人生终极意义求索。20世纪90年代以来,王英琦由对女性主体存在价值的思考,更多转向对文学和人生终极意义的追问探索上。她冲破一切生存假象和表面困厄,确立了抗拒尘俗的决绝姿态和求道殉道的终极信仰相统一的启蒙救赎的人文立场。 王英...
- “自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论
- 作者：刘萌 来源：文艺评论 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文创作 “自我” 当代女性散文 王英琦 女性自我意识 女作家 内宇宙 女性作家 母题意象 人的本质
- 描述：“自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论●刘萌导向外宇宙，以“知青代”为主要创作群体的“文化大散文派”，和导向内宇宙，以“女性散文作家为主要创作群体的”“心灵曝光派”，因其同为理想的坚守
- 新发现的晏殊散文《义方记》
- 作者：涂木水 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新发现 晏殊 散文 欧阳修 《论语》 《礼记》 周敦颐 元献 全宋文 江西省
- 描述：新发现的晏殊散文《义方记》
- 祭奠,岂止用心香——读散文《圆明园祭》
- 作者：杨清龙 来源：阅读与写作 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圆明园 散文 废墟 宫殿 汤显祖 白居易 维纳斯 长恨歌 石头 文豪
- 描述：面对一座只剩下断壁残垣的废墟,究竟是停留在往昔巍峨宫殿的追忆中痛骂引火者,还是在屈辱的历史中抬起头来寻找残石的希望?任何一个来到圆明园遗址前的人,都应该作出自己的回答。
- 从苏轼的散文和诗看他的政治态度
- 作者：苏者聪 来源：湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏拭 政治态度 旧党 苏轼 新党 王安石变法 散文 神宗 统治阶级 政治观点
- 描述：苏轼迁徙流离的一生,首先就必须了解他对变法的态度,因为这一政治事件的开端关系到他以后一生的政治生涯,导致了他不幸的结局。因此,我们首先就必须谈谈变法的问题。
- 散文百家2005年第1——12期总目录
- 作者：暂无 来源：散文百家 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文 母亲 王英琦 爱情 村庄 碎片 心情 赵孟 尧山壁 李存葆
- 描述：散文百家2005年第1——12期总目录
- 城市应是心灵所在的地方
- 作者：暂无 来源：中国建设报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：城市应是心灵所在的地方