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成眷属者应是有情人
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作者:齐鲁青 来源:妇女杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:成眷属者应是有情人
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“树成桥”奇观
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作者:吴道南 来源:绿化与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古榕树 顺德市 云南西双版纳 桥墩 自然形成 广东省 不定根 吴道南 支柱根 着红色
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描述:“树成桥”奇观古往今来,桥为人造,唯独在广东省的顺德市境内的桂州镇有一座自然形成的“树生桥”。笔者早闻广东省顺德境内有一座“树生桥”,是中外罕见的一大奇桥。百闻不如一见,有机会来到顺德市参加一个会议
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补丁也可以绣成花朵
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作者:孙道荣 来源:做人与处世 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《补丁也可以绣成花朵》 散文 文学 陈道荣
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描述:地。上她那儿织补的,大多是附近工地上的民工。衣服被铁丝划了个口子或者被电焊烧破了个洞,他们就拿来,让她织补一下。也不贵,两三元钱,就能将破旧的地方织补如初。如果不是工服,而是穿出去见客的衣服,她会更用心些。用线、针脚、纹理,都和原来的衣裳一样,绝对看不出织补过。 从她所在的拐角往前百米,是一所学校。我的孩子,以前就在那所学校读书。每次接送孩子,都必经她的身旁,因此对她多留意了点。 一天,妻子从箱底翻出了一条连衣裙,还是我们刚结婚时买的,是妻子最喜欢的一条裙子。翻出来一看,胸口处被虫蛀了个大洞。妻子黯然神伤。我的眼前忽然浮现出她的影子,也许她可以织补好。 拿过去。她低头接过衣服,看了看,摇摇头说,洞太大了,不好织补了。我对她说,这条裙子对我妻子的意义不一般,请你帮帮忙。
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论公民德行的陶成
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作者:沈清松 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 公民德行 公民社会 公共领域 德行伦理学 政治哲学 公民教育 公民师资 公民教材
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描述:视公民德行的陶成:至於公民教育则是教育学
中十分重要的一环,其中尤其注重公民的伦理教育,主冒也在於培养公民德行。
本文一方面要讨论有关公民德行陶成的理论问题,另一方面也要检讨台湾公民
教育涉及公民
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郑玄《周礼注》词义训释研究
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作者:焦美卉 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 郑玄 《周礼注》 词义训释
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描述:成就。以往的学者对郑 玄注关注颇多,分别从不同层面、不同角度研究《周礼注》,其中不乏对 其词义的关注,而对词义训释的研究并不深入。 本文将郑玄《周礼注》所释词义分为固定义和临时义,并按照词训、 语训
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关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
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作者:张能甫 来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
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描述:关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
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郑玄《三礼注》中的汉史资料(续)
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作者:杨天宇 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注 《周礼 郡国 汉史 三礼 正齿 郑玄 酒礼 校勘记 大夫
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描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
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郑玄《三礼注》中的汉史资料[续]
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作者:杨天宇 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注 周礼 校勘记 郡国 饮酒 狱讼 原文 诸侯 卿大夫 礼记
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描述:田野之财用,以九功令民职之财用,”贡、赋及功各别,赋为口泉也。是以郑君引汉法,民年二十五已上至六十出口赋钱,人百二十以为算,
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东汉隆礼之势的形成以及郑玄的重尚礼学
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作者:马育良 来源:南都学坛 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 《周礼》 隆礼 尚礼 《三礼》 宗法贵族 礼乐 马融 古文经学 郑氏
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描述:东汉统治阶级重尚礼治;东汉古文经学至郑玄时盛极,郑氏亦以礼学为重,孔颖达云:“《礼》是郑学”。唐晏《两汉三国学案》(下称《学案》)卷7:“然统康成一生著述而论之,《三礼》实为专长。”皮锡瑞《经学通论
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试论郑玄就音求义训诂原则
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作者:吴福祥 来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑氏 古音 郑玄 义训 训诂原则 假借字 声训 《周礼 转语 文字
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描述:意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解