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落木千山天远大
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作者:张梦 张九玉 来源:青少年书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 太和县 千山 苏轼 王安石变法 澄江 知音 政治 长笛 作者
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描述:登快阁(1)宋·黄庭坚痴儿(2)了却公家事,快阁东西倚晚晴。落木千山天远大,澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝(3),青眼(4)聊因美酒横(5)万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟(6)。
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天热更要吃暖食
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作者:杨璞 来源:养生保健指南(中老年健康) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《寿世保元》 古代医家 龚廷贤
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描述:“夏月伏阴在内,暖食尤宜。”这句话出自明朝御医龚廷贤所著的《寿世保元》。这里的“伏阴”指的是潜伏在人体内的寒凉之气。有的古代医家认为“伏阴”说的是“里虚”。
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教育不应是成“材”成“器”之育
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作者:郑燕峰 王达 来源:中国青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:教育不应是成“材”成“器”之育
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“因情成梦,因梦成戏”试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:福州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的“情”的范畴。汤显祖特别强调“情”的作用,认为创作者是“为情作使”,强调“神情合至”,描绘理想境界。他宣称他的“临川四梦”都是“因情成梦,因梦成戏
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"因情成梦,因梦成戏" --试论汤显祖的戏剧观
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作者:邹自振 来源:闽江学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 梦 戏 汤显祖 戏剧观
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描述:汤显祖戏剧美学思想之核心,是属于与理学相对立的"情"的范畴.汤显祖特别强调"情"的作用,认为创作者是"为情作使",强调"神情合至",描绘理想境界.他宣称他的"临川四梦"都是"因情成梦,因梦成戏
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“成,将以攻宋”应是“成将以攻宋”
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作者:杨栋 殷宝田 来源:语文学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:一个标点,本不值得大惊小怪,然"成"字怎样断不但是理解句意的问题,主要关系到后面对"胡不已平"那句省略了主语的句子的理解,甚至牵涉到对全文的解释分析。《公输》开篇头一句,据孙诒让的《墨子閒诂》读作
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不忍乐史尽成灰
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作者:李岩 来源:北京燕山出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 近现代 文集
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描述:不忍乐史尽成灰
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张九成《孟子传》研究
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作者:于耀 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 张九成 《孟子传》 孟学思想 王安石
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描述:总结全文,概括张九成孟学成就及其历史地位与影响等。 就正文而言,本文主要从以下四章对张九成的孟学思想进行论述: 第一章,梳理张九成生平及其孟学著述。张九成是南宋时期一位著名的理学家,既有出仕
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网友“老陶成局”
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作者:暂无 来源:燕赵都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
2012年7月28日,是唐山大地震36周年纪念日。1976年7月28日,唐山发生了7.8级强烈地震,百年工业重镇瞬间变成了一片废墟,24万同胞罹难。在这巨大的灾难面前,英雄的唐山人民以泰山压顶不弯腰的大无畏英雄气概,顽强自救、互救,抗震救灾、重建家园。在全国人民和
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陶成聚:冻土克星
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作者:暂无 来源:中国铁道建筑报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
王 跃严 明
陶成聚, 原铁道兵九师二十七团三营七连战士。在抗美援朝战争中,所在部队参加战区龟(城)殷(山)铁路抢建任务。在冻土路基施工中,他经过反复摸索实验,发明了“一点突破、顺纹揭撬