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试论元诗“四大家”与道教的关系
作者:郭顺玉  来源:宗教学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教文化  四大家  张留孙  知识分子  元诗  传统文化  大诗人  虞集  全真道  范德机 
描述:在蒙古贵族统治下的元代,汉族知识分子与道教保持着十分密切的关系,这种关系的产生有着不同于其它朝代的显著特征。本文通过对元延祜年间诗坛“四大家”的生平活动、思想创作的分析,指出元代知识分子为捍卫汉民族
虞集与元代南方道教的密切关系及其原因
作者:姬沈育  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  虞集  南方道教  南方道教  密切关系  密切关系  原因  原因 
描述:我们从史传、文人笔记中有关虞集的仙真逸闻、他人评价和虞集《自赞》所透露的消息及虞集文集中大量有关道教的作品,可以见出虞集与南方道教的密切关系。生活环境的熏陶、师友的影响、政治上互相援引的需要以及元代
道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
作者:李艳  来源:求索 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧  生命哲学  道教思想  《邯郸记》  杜丽娘  《阴符经》  自由生命意识  戏剧创作  人本主义  《牡丹亭》 
描述:道教生命哲学与汤显祖戏剧创作
诸家评说《江西道教史》
作者:暂无 来源:商丘师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  江西省  道教人物  净明道  田野调查  中国道教  龙虎山  民间信仰  道教文化  陈景元 
描述:孔令宏、韩松涛著《江西道教史》为国家社科规划后期资助课题成果,2011年8月由中华书局出版。2011年12月5日在江西南昌召开了"道教研究新进展暨《江西道教史》首发学术研讨会",这里辑录了专家对该书
唐代地域文学研究的拓荒之作——评李浩著《唐代关中士族与文学》
作者:刘欢  来源:唐都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代关中士族  地域文学研究  拓荒之作  唐代文学  关中文学  牛李党争  关中地区  关中文化精神  家族文学  武力强宗 
描述:唐代地域文学研究的拓荒之作——评李浩著《唐代关中士族与文学》
佛国的天籁之音
作者:郑汝中  来源:上海人民出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 敦煌石窟  研究  音乐史  中国  唐代 
描述:佛国的天籁之音
唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷
作者:李凇  来源:美术研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿弥陀佛  龙门石窟  《无量寿经》  《大正藏》  释迦佛  曾布  观世音  无量寿佛  三世佛  敦煌莫高窟 
描述:唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷李凇在缺乏造像题记文字的情况下,对图像的性质和意义进行解读,一般是依据图像自身的样式、造像组合方式及其环境。然而,由于佛经与图像并非总能一一对应,佛经
唐代民间养马盛衰考--《资治通鉴》辨误
作者:马俊民  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 养马业  资治通鉴  监牧养马  唐代前期  中国封建社会  新唐书  马政  司马光  辨误  王应麟 
描述: 唐代国家监牧养马之盛,是中国封建社会的一个高峰,这一点已为人们所熟知。但民间养马业也曾得到充分发展的事实,却被忽略了。王应麟在评论历代马政制度时竞说,“牧于官而给于民者,唐也”,根本抹煞了唐代民间
泰州城隍庙建筑修缮方案设计
作者:潘叶祥  来源:古建园林技术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑历史  城隍庙  设计  修缮  《周礼》  城池  道教  衍化 
描述:隍庙即为祀奉城隍神之庙宇。
论陈景元治国之道
作者:王福辉  来源:宗教学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元  帝王  治国之道  纲常名教  老君  万物  庄子注  《道德经》  道教  “天” 
描述:的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼