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不肯为词:古代公文写作趣闻杂谈
作者:眭达明  来源:秘书之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 公文写作  《续资治通鉴》  杂谈  趣闻  古代  中华书局  王安石  宰相 
描述:及除官,知制诰王安石疑辙右宰相,专攻人主,比之谷永,不肯为词,韩琦笑曰:彼策谓宰相不足用,欲得娄师德、郝处俊而用之,尚以谷永疑之乎!改命沈遘,乃为之词。——《续资治通鉴》卷五十九,中华书局1957年8月第1版第1449页。
工会应是劳动者自愿结合的工人阶级群众组织:对工会性质的再认识
作者:台德谦  来源:工会理论研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 工会工作  工人阶级  组织  中国 
描述:工会应是劳动者自愿结合的工人阶级群众组织:对工会性质的再认识
班主任应是“课改的推进者”
作者:张璋  来源:西部大开发(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 威望  创造力  组织 
描述:自己的感受。
《周礼·冬官考工记·画缋》琐谈古代色彩学的萌芽
作者:范志民  来源:新美术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩学  考工记  黄帝  周礼  中国绘画史  冬官  五色  古代  说文解字  传说 
描述:(一) 研究中国绘画史的人,可以从不少史籍中找到有关远古绘画的传说,如提到画肖像的事在传说的黄帝时期就有了:“黄帝时有蚩尤,兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造兵立杖,刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不仁慈,万民欲令黄帝行天下事。黄帝仁义,不能禁蚩尤,黄帝仰天而叹。天遣玄女下,授黄帝兵信
秦汉以前的公社、田制和赋税
作者:秋涛  来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社  孟子  农村公社  土地分配  井田制  甲骨文  周礼  赋税  共同体  土地制度 
描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
论井田制度的崩壞——中国古代公社的解体
作者:徐喜辰  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度  古代公社  周礼  农村公社  孟子  郭沫若  土地占有  解体  西周时期  农民 
描述:田制,并且把凡是可以論証井田制度的文献材料,都一一加以否定說: “周礼是偽书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田論的
代表视察当主角的应是代表
作者:崔如春  来源:楚天主人 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 视察  代表作  人大常委会  具体问题  服务工作  思想认识  直接影响  主导作用  主角  组织 
描述:某些障碍,直接影响了代表作用的发挥和参加视察活动的积极性。笔者认为,搞好代表视察活动当主角的应是代表,要发挥代表视察的主导作用。因此,我们在组织代表开展视察时,应着重做好以下几方面的工作:一、要提高
有关中国古史分期的若干问题
作者:杨向奎  来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古史分期  古代东方  封建社会  公社  款制  土地制度  役使  周礼  中国古代社会  家庭 
描述:概括出
浅说西周国人
作者:田广林  来源:昭乌达蒙族师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 周族  野人  国野  公社  遗民  《周礼  统治者  封国  周初  奴隶主贵族 
描述:,这是摆在周初统治者面前的一个十分严重而又极其尖锐的问题.在这样历史局面下,尚处于原始社会末期家长奴役制阶段的周族,
崇仁县发现宋代地理学家乐史墓
作者:陈维新 胥吉祥  来源:南方文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史  地理学家  兵部  侍郎  《太平寰宇记》  地名普查  月池  氏族  著作郎  公社 
描述:宋兵部侍郎乐史,曾为三馆编修迁著作郎,著《太平寰宇记》,是我国著名的地理学家。 乐史何许人氏,众说不一。崇仁县地名普查组在三山公社中乐村发现乐氏族谱。谱中记载:“乐公讳史,字子正,一字永言,号月池