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不肯为词:古代公文写作趣闻杂谈
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作者:眭达明 来源:秘书之友 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 公文写作 《续资治通鉴》 杂谈 趣闻 古代 中华书局 王安石 宰相
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描述:及除官,知制诰王安石疑辙右宰相,专攻人主,比之谷永,不肯为词,韩琦笑曰:彼策谓宰相不足用,欲得娄师德、郝处俊而用之,尚以谷永疑之乎!改命沈遘,乃为之词。——《续资治通鉴》卷五十九,中华书局1957年8月第1版第1449页。
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工会应是劳动者自愿结合的工人阶级群众组织:对工会性质的再认识
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作者:台德谦 来源:工会理论研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 工会工作 工人阶级 组织 中国
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描述:工会应是劳动者自愿结合的工人阶级群众组织:对工会性质的再认识
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班主任应是“课改的推进者”
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作者:张璋 来源:西部大开发(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 威望 创造力 组织
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描述:自己的感受。
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《周礼·冬官考工记·画缋》琐谈古代色彩学的萌芽
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作者:范志民 来源:新美术 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩学 考工记 黄帝 周礼 中国绘画史 冬官 五色 古代 说文解字 传说
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描述:(一) 研究中国绘画史的人,可以从不少史籍中找到有关远古绘画的传说,如提到画肖像的事在传说的黄帝时期就有了:“黄帝时有蚩尤,兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造兵立杖,刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不仁慈,万民欲令黄帝行天下事。黄帝仁义,不能禁蚩尤,黄帝仰天而叹。天遣玄女下,授黄帝兵信
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秦汉以前的公社、田制和赋税
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作者:秋涛 来源:历史教学问题 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 家庭公社 孟子 农村公社 土地分配 井田制 甲骨文 周礼 赋税 共同体 土地制度
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描述:两次举行祭肥:春祭在开始春耕时求田神保佑,秋祭在收获时谢神.这两次祭神名为"祭社",有时就简单称为"社"(如春社、秋社),祭社也必祭稷(五谷神),所以社稷连称,通常只单称"社",说社,稷就包括在其中.每一共同体各有各的社,不容改变,所以"变置社稷"在古人
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论井田制度的崩壞——中国古代公社的解体
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作者:徐喜辰 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 井田制度 古代公社 周礼 农村公社 孟子 郭沫若 土地占有 解体 西周时期 农民
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描述:田制,并且把凡是可以論証井田制度的文献材料,都一一加以否定說: “周礼是偽书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田論的
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代表视察当主角的应是代表
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作者:崔如春 来源:楚天主人 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 视察 代表作 人大常委会 具体问题 服务工作 思想认识 直接影响 主导作用 主角 组织
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描述:某些障碍,直接影响了代表作用的发挥和参加视察活动的积极性。笔者认为,搞好代表视察活动当主角的应是代表,要发挥代表视察的主导作用。因此,我们在组织代表开展视察时,应着重做好以下几方面的工作:一、要提高
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有关中国古史分期的若干问题
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作者:杨向奎 来源:历史研究 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古史分期 古代东方 封建社会 公社 款制 土地制度 役使 周礼 中国古代社会 家庭
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描述:概括出
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浅说西周国人
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作者:田广林 来源:昭乌达蒙族师专学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 周族 野人 国野 公社 遗民 《周礼 统治者 封国 周初 奴隶主贵族
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描述:,这是摆在周初统治者面前的一个十分严重而又极其尖锐的问题.在这样历史局面下,尚处于原始社会末期家长奴役制阶段的周族,
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崇仁县发现宋代地理学家乐史墓
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作者:陈维新 胥吉祥 来源:南方文物 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史 地理学家 兵部 侍郎 《太平寰宇记》 地名普查 月池 氏族 著作郎 公社
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描述:宋兵部侍郎乐史,曾为三馆编修迁著作郎,著《太平寰宇记》,是我国著名的地理学家。 乐史何许人氏,众说不一。崇仁县地名普查组在三山公社中乐村发现乐氏族谱。谱中记载:“乐公讳史,字子正,一字永言,号月池