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关注以身体“体现”为核心的舞蹈教育观:试论舞蹈教育应是“身
作者:陈依雯  来源:中国科教创新导刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞蹈教育  身体教育  身体  体现 
描述:受教育者在认识自己身体的同时,学会用自己的身体表达内心的情感。
汤显祖:从情理之辩到真情与真色
作者:李名冠  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 古典戏曲  汤显祖  情理  真情  真色 
描述:的“理学”思想,而是源于理学教条,套用于人们身上那逐渐僵化、迂腐及虚假的世俗的“礼”。具体来说,就是以人性“真情”来对抗理学应用所繁衍的“迂腐礼教”、“虚礼”以及“奸伪堕落的人性”。在戏曲艺术
试论性格“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
作者:高杰  来源:海南广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖     
描述:作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类
亮相汤显祖文化节
作者:暂无 来源:华东旅游报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 4月12日,小学生化身汤显祖名著《牡丹亭在舞台上表演。 当日,在浙江省遂昌县举行的汤显祖文化节上,由遂昌县实验小学昆曲表演班16名学生扮演的精彩亮相。小朋友们唱念做打,有板有眼
怪蜀黍汤显祖vs青春美少女
作者:暂无 来源:江南时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:。所以对于,尤其“惊梦”一场,总觉怪异。足不出户的乖乖女,淹通书史,家教苛严,没读过小黄书没看过小电影
汤显祖就在这里 写活了
作者:暂无 来源:今日早报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:●戏文 《临川梦影》“精华版” 遂昌预演 汤显祖就在这里 写活了 □本报记者薛莹 早报讯 作为浙江昆剧团2010年的首场大戏,《临川梦影》将于4月1日在杭州胜利剧院首演。 前天
崔莺莺与
作者:王德亚  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   崔莺莺  《西厢记》  牡丹亭  汤显祖  爱情题材  文学史  王实甫  杂剧  作品 
描述:作了《牡丹亭》后,人们才认为“一剧,上薄风骚,下夺屈宋,可与王实甫交胜”。又说“汤义仍《牡丹
“寻梦”:爱路叙说
作者:毛德富  来源:殷都学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词:   牡丹亭  封建礼教  汤显祖  弗洛伊德  寻梦  崔莺莺  《西厢记》  爱情  林黛玉 
描述:“寻梦”─—爱路叙说毛德富在中国戏曲史上,是继崔莺莺两三百年之后又一成功的光辉形象。这一成功的艺术形象,无疑是戏剧家汤显祖的伟大创造,也是《牡丹亭》的主要成就之一,因而有人竟把《牡丹亭
浅析的性格矛盾
作者:王晓顺  来源:剧作家 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   汤显祖  牡丹亭  女性人物形象  性格矛盾 
描述:是汤显祖在《牡丹亭塑造的一个美丽女性,为了追求爱情,梦而死,死而生,最终实现自己的愿望,有情人终成眷属。追求爱情的过程,也是她在情和理面前激烈冲突的过程。是情战胜理,情又让位于理
崔莺莺之比较
作者:邹自振  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词:   张生  崔莺莺  《西厢记》  红娘  老夫人  封建礼教  牡丹亭  汤显祖  王实甫 
描述:果仅仅以表现男女性爱为限,而不能揭示出丰富的社会内容,不能反映时代的脉膊,那它将是没有生命力的。”