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梦回明朝——厅堂版《牡丹亭》,复归明代演剧方式
作者:刘红庆  来源:音乐生活 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  昆曲  苏州园林  传习所  明朝  汤显祖  中国文人  明代  厅堂  红楼梦 
描述:牡丹亭[昆曲之困]“昆曲,困曲也,就是唱起来能让人犯困睡觉的曲儿!”我的朋友张卫东先生早年开蒙即学《游园》、《惊梦》,那时他还是一个少年,他和他的小伙伴们不能理解古人词意之妙,常有人在拍曲的过程中昏昏欲睡,所以,他们把昆曲直接叫成“困曲儿”。
乌台案研究
作者:江惜美  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 乌台    苏东坡  苏轼  王安石变法  宋朝  黄州诗词 
描述:之主因有三,即它規讜論,指陳時弊;襟懷磊落,個性耿介;以及以才致禍禍,見忌於世。第四章就烏臺詩案論列之詩篇,予以探析,而時值東坡熙寧還朝,歷知杭、密、徐三州,因分四節,針對詩篇背景、思想、形式探討之。第五章烏臺詩案之影響,乃東坡人生觀由淭進轉入恬淡,詩文內容由時事轉為田園,詩文形式則各體兼備,技巧高超,漸趨圓融華妙,仕宦升沈乃有元祐黨爭,因言此期詩文足為早期詩文及黃州詩詞之分界。
沈括:生不逢时去拼
作者:阿丁  来源:传奇故事(百家讲坛下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  国家图书馆  宋神宗    王安石  领袖 
描述:沈括,一个可向多领域劈腿的章鱼型人才。弱冠之年就承父荫当了个沐阳主簿的小官,在任上显示了其出众的水利才能。32岁中进士,三年后在大宋的国家图书馆谋了个职位。宋神宗时,王安石获最高领袖重用
汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏的“性灵说
作者:徐国华  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  灵气  袁宏  性灵 
描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  《邯郸记》  《南柯记》    汤显祖 
描述:及其佛思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛思想、各种人情世态,希冀
红泉逸草 问棘邮草 全
作者:汤显祖  年份:2014 文献类型 :图书
描述:红泉逸草 问棘邮草 全
吴彤教授新著《复归科学实践——一种科学哲学的新反思》出版
作者:舒迅  来源:自然辩证法研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清华大学出版社  科学实践哲学  科学哲学  人文社会科学  专业委员会  副理事长  系统科学  科学技术 
描述:,体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。
吴彤教授新著《复归科学实践:一种科学哲学的新反思》出版
作者:舒迅  来源:自然辩证法研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学哲学  科学实践  实践哲学  反思性  清华大学出版社  教授  科学实验  科学技术与社会  科学研究  人文社会科学 
描述:,体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。
吴彤教授新著《复归科学实践:一种科学哲学的新反思》出版
作者:舒迅  来源:自然辩证法研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学哲学  科学实践  科学技术与社会  清华大学出版社  人文社会科学  实践哲学  系统科学  复杂性  反思性  专业委员会 
描述:,体现了一种与传统科学哲学非常不同的路向。
钟情“西楼”家为何
作者:张志刚  来源:河南教育:基教版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词:   《相见欢》  《采桑子》  《一剪梅》  出现频率  晏几道  李清照  黄鹤楼 
描述:。[第一段]