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王安石
佛教
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条
刘凝与《觉斯录》
作者:
李真
来源:
国际汉学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
刘凝
《觉斯录》
护教著作
儒家
佛教
天主教
描述:
外人物,但也不乏一些被历史所湮没的普通民众。本文所要介绍的就是一位平凡的江西学人刘凝,以期能通过考察刘凝的生平、著作和他与传教士的交往,重点分析和研究他的护教著作《觉斯录》,探求奉教的中国中下层儒家学者对天主教的理解和接受,以及对儒、释、耶三种宗教文化进行比较和总结的心路历程。
谈
佛教
对中国古典诗歌的影响
作者:
李丽华
吴宝忠
来源:
五台山研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典诗歌
李清照
佛教
的影响
佛教
思想
谈佛
王安石
艺术风格
辛夷花
《辋川集》
文学创作
描述:
谈
佛教
对中国古典诗歌的影响李丽华吴宝忠自东汉初年,
佛教
从印度传入中国以来,已经历了两千年的岁月。
佛教
哲学蕴藏着极其深刻的智慧。它对宇宙人生的洞察、对人类理性的反省、对概念的分析,都有深刻独特的见解
试论李觏
佛教
观的双重性
作者:
李承贵
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
佛教
观
佛教
观
双重性
双重性
描述:
李觏
佛教
观具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。李觏排佛主要表现在两个领域:一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域。而容佛主要表现在对
佛教
某些教义、
佛教
教化
佛教
名山曹山寺与本寂禅师
作者:
黄彬生
来源:
抚州地方史志通讯
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
佛教
名山曹山寺与本寂禅师
人间
何处著相思 晏几道词与情的绝世传奇
作者:
紫陌
来源:
凤凰出版社
年份:
2011
文献类型 :
图书
关键词:
宋词
宋词
文学欣赏
文学欣赏
晏几道
晏几道
1038
1038
1110
1110
生平事迹
生平事迹
描述:
晏几道,北宋著名词人,词风深婉,被称为“古之伤心人也”。本书结合其人生经历,赏析其词作,细腻地描绘出词人哀婉诚挚的内心世界,爱恨情愁,悲欢离合,无不展示于笔下。
若教陆羽持公论 应是
人间
第一茶
作者:
陈吉勋
来源:
中国食品报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
关键词:
四川雅安市
茶文化
陆羽
研讨会
副市长
野生茶树
《日知录》
茶文化旅游
中央朝廷
茶业协会
描述:
若教陆羽持公论 应是
人间
第一茶
从“
人间
的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
作者:
张玉霞
张祖利
来源:
蒲松龄研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋志异》
市民文学
爱情作品
蒲松龄
“色”
汤显祖
实现模式
文言小说
冯梦龙
市民阶层
描述:
把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时,立即就会感受到一种热烈、奔放,无所顾忌、咄咄逼人的气势;那强烈的生活欲望,不加掩饰的追求,冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”,成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式,就形成了这样的一个爱情实现模式:相悦→结欢“相悦”者,兴于真朴之童心,感性直觉之结果,故其至也,无碍而神速。潘郎丰采,西子容颜,不期邂逅,感情便如火山爆发,欲望有似洪水决堤,一发而不可遏制;人为的礼教圣训,成为嘲弄的对象,心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》,玉郎男扮女装代姐姐出嫁,慧娘替哥哥伴宿,天生的一对青年男女,便“且图眼下欢娱,全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》,经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如,楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿,就...
尚留遗爱在
人间
(纪念汤显祖逝世三百六十六周年)
作者:
石凌鹤
来源:
争鸣
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
尚留遗爱在
人间
(纪念汤显祖逝世三百六十六周年)
稀里糊涂笑看
人间
──写在《张协状元》来台演出之前
作者:
王安祈
来源:
戏文
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《张协状元》
现代意义
汤显祖
剧中人
宋元南戏
昆剧
学术价值
文化资产
泥塑木雕
情感思想
描述:
稀里糊涂笑看
人间
──写在《张协状元》来台演出之前
斯人已随黄鹤去尚遗大爱满
人间
作者:
陈敏
来源:
中华消化外科杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
医学界
济南
裘老
生平简介
描述:
爱戴.
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